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《诗品》:品出诗真味

《诗品》是中国南朝文学批评家钟嵘的作品。在《诗品》中,钟嵘提倡写诗要有力度,反对空谈浮夸;主张诗歌的音韵要自然和谐,反对刻意追究声韵;主张直白,反对故意用典。钟嵘提出了一套比较系统的诗歌品评的标准。东京二百载...

诗与品茶:品茶的诗句有哪些?

诗与品茶:品茶的诗句有哪些?

《大云寺茶诗》吕岩玉蕊一枪称绝品,僧家造法极功夫。断送睡魔离几席,增添清气入肌肤。《茶中杂咏·煮茶》皮日休香泉一合乳,煎作连珠沸。尚把沥中山,必无千日醉。合座半瓯轻泛绿,开缄数片浅含黄。《故人寄茶》曹邺剑外九华英,缄题下玉京。开时微月上,碾处乱泉声。半夜招僧至,孤...

《二十四诗品》百年研究述评

由于这批著作大都论及了《诗品》,因此也标志着现代《诗品》研究的正式开始。其间有的著作,还是揭示了《诗品》的一些重要特点,并显示了作者的见地的。《诗品》就是在此基础上完成的,而又成为此类批评的集大成者。《诗...

品画

品画先神韵,论诗重性情。蛟龙生气尽,不若鼠横行。[诗词]

诗品浅说二则

显然,苏诗中的暴雨与杜甫笔下的“随风潜入夜,润物细无声”(《春夜喜雨》)之绵绵春雨所体现的诗风是大相径庭的。洗炼洗炼.是“精约”(刘勰:《文心雕龙·体性》)的同义语,简练利落的别名,与拖沓冗长无缘。它着墨于“洗”,当去伪存真,去芜取精,洗尽杂质,让诗成为纯...

关于由禅开启的诗境——《二十四诗品》禅思分析

笔者以禅文化作为一个切入点,分析《二十四诗品》的文本,进而考察司空图对诗歌创作和生命体悟的观照。让个体与自然融合,或超自然而屹立都是成功的诗境。饮之太和,独鹤与飞《冲淡》起首四句,从人之起居气质说起。放弃执着,让自然的自然,所作出的行为也就是“直心...

古典诗词中“夕阳”意象品析

古典诗词中“夕阳”意象的品析朱洁一、怀人思乡的怅惘“夕阳”意象最早可追溯至《诗经》中的《君子于役》:“鸡栖于埘。日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思!“鸡栖于桀。日之夕矣,羊牛下括。君子于役,苟无饥渴?”太阳下山,鸡、牛、羊纷纷归巢,最亲的人何时才能回来...

浅谈中国诗歌抒情品格的确立者——曹植

这是曹植对中国诗史的一大杰出贡献。中国与西方诗歌的最大差别在于中国诗歌以言志抒情为主,西方诗歌以模仿叙事为主。中国诗歌发端于言志抒情,但其发展却长期依违于言志、缘事、缘情之间,左右摇摆,徘徊游移。中国诗歌抒情品格的确立,当在...

残品不叫残品

残品不叫残品[歇后语]

对牛吟诗

对牛吟诗[歇后语]

厕所题诗

厕所题诗[歇后语]

秀才做诗

秀才做诗[歇后语]

三品官当七品用

三品官当七品用[歇后语]

六品泉

《清一统志·苏州府一》:六品泉“唐陆羽品为第四,张又新品为第六”。

诗品

诗品

照烛三才,晖丽万有,灵祇待之以致飨,幽微藉之以昭告,动天地,感鬼神,莫近於诗。昔《南风》之词,《卿云》之颂,厥义夐矣。夏歌曰:“陶乎予心。”谣曰:“名予曰正则。”虽诗体未全,然是五言之滥觞也。逮汉李陵,始著五言之目矣。古诗眇邈,人世难详,推其文体,固是炎汉...[书籍]

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