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三源一流:中国诗史流变大势

一《诗经》《离骚》是先秦文学中的双璧,是中国诗史之大源,此为世人皆知之史实。儒家诗学体系以《诗经》为核心,包含汉乐府,亦包含儒家诗学观念。前人视《诗经》为周之乐府,视汉乐府为汉之《诗经》,信不...

开源节流 (打一字)

开源节流(打一字)[猜谜语]

孟子与汉代《诗》学渊源

《诗》至汉代,可和乐而歌者已屈指可数,然而这却没有并影响到《诗》的蓬勃发展。首先,汉代四家诗均呈现出注重训诂的鲜明特色,其中尤以鲁诗和毛诗最为代表。此外,四家诗学者在著述风貌、士人精神等方面也对孟子多有承袭,这也进一步佐证了...

横穿《诗经》的河流

村野气十足的《诗经》象征着一个时代,民族的时代,那也是人类咿呀学语、蹒跚学步的时代。我们无法回到《诗经》的时代,男耕女织的时代,或者说我们无法恢复古人的那份单纯与天真。那简直堪称人类的童年,所以《诗经》里回荡着银铃般灿烂的童音,无法模仿。我...

二流子学徒

二流子学徒[歇后语]

“赋者古诗之流”再探

本文认为,班固“赋者古诗之流”意在阐发赋体讽谕观,并非一个立足于汉赋现实的文体源流判断,只是经史学家对赋体文章提出的理想的政治要求。大汉初定,日不暇给。是以众庶悦豫,福应尤盛。故孝成之世,论而录之,盖奏御者千有余篇,而后大汉之文章炳焉与三代...

源清流洁

先秦荀况《荀子君道》:“源清则流清,源浊则流浊。”

源清流清

战国·赵·荀况《荀子·君道》:“故械数者,治之流也,非治之源也。君子者,治之源也。官人守数,君子养源,源清则流清,源浊则流浊。”

中国学术流派凋沉的根源

无论是秦的“焚书坑儒”、汉的“独尊儒术”,还是明清的“文字狱”等,都对学术流派的生存和发展造成严重的影响。中国现在的出版业看上去非常热闹,但究其实质都是利益主义垄断驱使的结果。学术权威的著作加上自费出书,极大地限制了大多数有思想的学术研究者发表自己...

论杨巨源诗歌风格

其苍浑劲健、清婉柔美的诗风,也代表了他全部诗作的审美特征。中唐诗人杨巨源,字景山,后改名巨济,河中(治所今山西永济)人。杨巨源与白居易、元稹、刘禹锡、王建等人交好,甚受尊重。

千古风流:李白如何成为“诗仙”?

千古风流:李白如何成为“诗仙”?

李白,中国文学史上最耀眼的星辰之一,被后世尊为“诗仙”。他如何从蜀地少年成长为盛唐诗歌的巅峰象征?本文从李白的早年游历、长安辉煌、诗歌风格及民间传说入手,探究“诗仙”名号的由来。他的诗酒风流、狂放不羁与道教渊源共同塑...

把开源节流挂在心上 (打字一)

把开源节流挂在心上(打字一)[猜谜语]

溯源穷流

《清史稿·艺术·杨沂孙传》:“世臣创明北朝书派,溯源穷流,为一家之学。”

明朝·李学诗

明朝·李学诗

李学诗(1503~1541),字正夫,明莱州平度人。汉人,在莱州平度出生,生于1503年,死于1541年。

诗学源流考

诗学源流考

孟子曰:“王者之迹熄而《诗》亡,《诗》亡然後《春秋》作。”自春秋迄战国,又数百年,於是屈子兴於南服,作为《离骚》、《九歌》、《九章》之属,以上继《风》、《雅》、《颂》之音,其徒宋玉之徒和之,号为《楚词》。遭秦灭学,旋废其业。汉兴,《大风》、《秋风》之作,振...[书籍]

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