夫君子之行，静以修身，俭以养德。首先要能自我「定」下来。毕竟心不定，思绪纷杂是难以成事的。大人、小孩都一样，千万不要有「游戏中学习」的观念；因为，「勤有功，戏无益」，任何学问都只有一个「定」字能契入，一门深修才能成就。所以「诫子文」第二个关键，在告诫$#...

质胜诫无文，基尚又能峻。通远怀清悟，采采标兰讯。直辔鲜不踬，抑用解偏吝。微子基微尚，无倦由慕蔺。勿轻一篑少，进往必千仞。数子勉之哉，风流由尔振。如不犯所知，此外无所慎。[诗词]

多诫少年时（医检用语）[猜谜语]

长篇小说[歇后语]

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！(淡泊一作：澹泊；淫慢一作：慆慢)[诗词]

援兄子严、敦，并喜讥议，而通轻侠客。援前在交趾，还书诫之曰：“吾欲汝曹闻人过失，如闻父母之名：耳可得闻，口不可得言也。好议论人长短，妄是非正法，此吾所大恶也：宁死，不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣，所以复言者，施衿结缡，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳！“...[诗词]

《庄子》古木（〈汉志》本、司马彪注本）五十二篇，今本（郭象注本）三十三篇，古、今两本相较，则遗佚十九篇。若不计《淮南子》的作者所作的三篇〈庄子》解说，则尚遗佚十六篇。这些篇章被郭象或“略而不存”，或“裁取其长...

川剧《母子篇》高腔新编古装戏大幕徐公堤编剧元初，张珏率领军民守钓鱼城,造炮击毙蒙哥。后到重庆赴任，被蒙兵围困，突围后兵回钓鱼城，正遇王立想开

李诫，昭王，唐德宗李适九子。贞元二十一年始王。亡薨年。唐昭王

子书（鲁迅篇目）[猜谜语]

子谓子产（聊斋志异篇目）[猜谜语]

至宝明珠非有颣，全珍良玉自无瑕。为珠为玉尚如此，何况为人多过差。[诗词]

子（聊斋志异篇目）[猜谜语]

大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙，则余曾家[诗词]

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学，淫漫则不能励精，险躁则不能治性，年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！[书籍]