闲人生闲气[歇后语]
即闲田。在今山西平陆县西。唐杜佑《通典·州郡七》陕州平陆县:“有闲原,即虞芮之人让畔处。”
檐卜花间客,轩辕席上珍。笔江秋菡萏,僧国瑞麒麟。内殿初招隐,曹溪得后尘。龙蛇惊粉署,花雨对金轮。白马方依汉,朱星又入秦。剧谈凌凿齿,清论倒波旬。拂石先天古,降龙旧国春。珠还合浦老,龙去玉州贫。鸳鹭输黄绢,场坛绕白蘋.鼎湖闲入梦,金阁静通神。海气成方丈,山泉落净巾。獮...[诗词]
思想上事前要有所准备,到工作时间届临的时候,立刻把心神集中在工作上。我承认我并不是故意想使五分十分钟不要随便过去,但是人类的生命可以从这些短短的闲歇闲余中获得一些成就的。卡尔·华尔德对于我的一生有极重大的影响。
忙往往忙的是俗务,闲则闲的是境界,是不求荣利。对忙与闲,中国古代读书人的态度似乎是矛盾的。可是,他们中很多人却总是想着出世,无论所学知识是否卖给了帝王,当没当得成官,都喜欢标榜自己盼望着过闲云野鹤的日子。李渔的闲情便是假闲情。还表示...
唐·白居易《与元九书》:“其五言诗,又高雅闲淡,自成一家之体。”
清·李渔《闲情偶寄·种植部》:“及其茎叶既生,则又日高日上。”
一名闲原。在今山西平陆县西。《诗经·大雅·緜》:“虞芮质厥成”,《毛传》:“虞芮之君相与争田,久而不平,乃相谓曰,‘西伯,仁人也,盍往质焉’。乃相与朝周。入其境,则耕者让畔,行者让路。入其邑,男女异路,斑白不提挈。入其朝,士让为大夫,大夫让为卿。二国之君感而相谓曰,‘我等...
近日高僧更有谁,宛陵山下遇闲师。东林共许三乘学,南国争传五字诗。初到庾楼红叶坠,夜投萧寺碧云随。秋江莫惜题佳句,正是磷磷见底时。[诗词]
近日高僧更有谁,宛陵山下遇闲师。东林共许三乘学,南国争传五字诗。初到庾楼红叶坠,夜投萧寺碧云随。秋江莫惜题佳句,正是磷磷见底时。[诗词]
《诗经周颂敬之》:“无曰高高在上,陟降厥士,日监在兹。”
独寻仙境上高原,云雨深藏古帝坛。天畔晚峰青簇簇,槛前春树碧团团。参差郭外楼台小,断续风中鼓角残。一带远光何处水,钓舟闲系夕阳滩。[诗词]
我国书画作品除去题款尾部的姓名印章以外,往往还有镌刻诗、词、章、句及图案等的印章,统称为“闲章”。闲章虽小,却融书法、绘画、雕刻于一体,是一种独特的造型艺术,是艺术作品的重要组成部分。由于这种闲章无关名讳,可以随意表心迹、抒志趣。更有不少闲章内容诙...
画家傅抱石的“山河美”、“换人间”两枚闲章,流露了画家对祖国河山和新生活的赞美之情。闲章不闲,方寸天地,语意隽永,气象万千,它不仅能使书画作品更臻完美,而且还起到画外之意的效果。好的闲章,会久久地留在人们记忆里,成为美的欣赏和回味。
今闲之于草书,有旭之心哉!不得其心而逐其迹,未见其能旭也。为旭有道,利害必明,无遗锱铢,情炎于中,利欲斗进,有得有丧,勃然不释,然后一决于书,而后旭可几也。今闲师浮屠氏,一死生,解外胶。是其为心,必泊然无所起,其于世,必淡然无所嗜。泊与淡相遭,颓堕委靡,溃败不可收拾,则其于书得无象之...[书籍]