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《野叟曝言》论《黄鹤楼诗》

清康熙时江阴夏二铭(字敬渠)撰《野叟曝言》,第一回即论唐崔颢《黄鹤楼诗》:“昔人已乘黄鹤去,此地空馀黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云干载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。”

野老曝背

百岁老翁不种田,惟知曝背乐残年。有时扪虱独搔首,目送归鸿篱下眠。[诗词]

田父野叟

金·元好问《登封令薛侯去思颂》:“方春劝耕,遭田父野叟于途,慰以农里之言,而勉之孝弟之训。”

田夫野叟

宋·曾巩《福州拟贡荔枝状》:“其尤殊绝者,则抑于下土,使田夫野叟往往属厌,而大官不得献之于陛下。”

十大酒局之乾隆千叟宴

千叟宴始于康熙,盛于乾隆时期,是清宫中规模最大,与宴者最多的盛大御宴,其影响力比春节团拜会要大的多。按照清廷惯例,每五十年才举办一次千叟宴。后来雍正、乾隆两朝也举办过类似的“千叟宴”。乾隆五十年,四海承平,天下富足。适逢清朝庆典,乾隆帝为表示其皇恩浩荡,在...

千叟宴的由来

清帝康熙为显示其治国有方,太平盛世,并表示对老人的关怀与尊敬,因此举办“千叟宴”。后人称谓千叟宴是“恩隆礼洽,为万古未有之举”。所以,决定举办隆重、排场的万寿庆典。最引人注目的是:康熙帝布告天下耆老,年65岁以上者,官民不论,均可按时赶到京城参加畅春园的聚宴。

野人献曝

《列子·杨朱》:“自曝于日,不知天下之有广厦隩室,绵纩狐貉。”

曝背

曝背向梅边,清闲且信缘。篱疏编荻补,帘断索麻联。道在贫何虑,天高听不偏。案头诗几卷,肠断鹡鸰篇。[诗词]

曝背

西日经林暖,迟迟曝背情。即看残烧尽,遥辨远山横。寒水痕多浅,空郊响易平。病躯便短褐,不用献君明。[诗词]

曝背

爱日经檐处,终朝曝背时。兴深随境入,情盎与春期。草木应同惠,乾坤亦自私。由来至人乐,未许俗流知。[诗词]

野人奏曝

战国郑列御寇《列子杨朱》:“暨春东作,自曝于日,不知天下之有广厦隩室,绵纩狐貉。”

过野叟居

野人闲种树,树老野人前。居止白云内,渔樵沧海边。呼儿采山药,放犊饮溪泉。自著养生论,无烦忧暮年。[诗词]

田父冬曝于日 (打一礼貌词)

田父冬曝于日(打一礼貌词)[猜谜语]

过野叟居

野人居止处,竹色与山光。留客羞蔬饭,洒泉开草堂。雨馀松子落,风过朮苗香。尽日无炎暑,眠君青石床。[诗词]

野叟曝言

野叟曝言

《野叟曝言》清代长篇小说,有天下“第一奇书”之称。它围绕文白文素臣的发迹展开情节,熔古今中外,天文地理,医卜星象,帝王将相为一炉,历史小说、神魔小说、艳情小说、侠义小说为一体,可谓是一部包罗万象的封建社会百科全书式的作品,被鲁迅誉为“以小说见才学者...[书籍]

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