世人之所重，虽帝王亦不能免于俗。《世说新语》可以说是我国小说史上一个里程碑，它集魏晋以来逸事小说之大成。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，前21门属褒奖一类，后15门属贬斥类。自问世$...

本文通过剖析《世说新语》中的人物故事，深入解读了魏晋时期士人的风度与气质，展现了那个时代独特的文化氛围和人文精神。

本文通过解读《世说新语》，深入挖掘魏晋时代名士风流所展现的独特魅力。从清谈玄理、任诞放达、超凡脱俗等方面，探讨名士们如何在动荡的时局中，保持独立之精神，追求自由之境界。

本文通过深入剖析《世说新语》中的相关记载，带领读者一探魏晋时期的美食风貌，从食材选择、烹饪技艺到饮食文化，全方位展现那个时代的独特味道，以及隐藏在美食背后的社会风貌与人文情怀。

乃不知有汉，无论魏晋（称谓职务）[猜谜语]

冲决两汉以来的礼法束缚，要求个性解放，为魏晋名士风流的一个方面。从容镇定，喜怒不形于色，为晋人特别重视的一种风度。意色举止，不异于前。这种“品目”盛行于朝野之间，为魏晋清谈的一项主要内容。为自我品目之一例。魏晋清谈，以“言约...

乃不知有汉，无论魏晋。（打二《水浒传》人名）[猜谜语]

乃不知有汉，无论魏晋。（打二《水浒传》人名）[猜谜语]

世居石碣村（打晋朝人名）[猜谜语]

魏（打一成语）[猜谜语]

王弼空前重视超越于语言和形象之上的“意”，是义理派易学兴起的关键人物。反过来说，形象与语言皆由于其有限性，而无法表诠终极、无限、全体之道的，正所谓“名之不能当，称之不能既”。可以说包括王弼在内的大多数中国思想家，都强烈质疑用语言文字来充分表诠终极义理的可能...

魏晋南北朝时期的妇女妝饰顾恺之《女史箴图》，彩色绢，根据西晋文学家张华《女史箴》一文而绘。全卷共九个部分，这是其一个部分，画面为一贵妇席地而坐，一侍女为其理发梳妆。侍女（站立者）头梳高髻，上插步摇首饰，髻后垂有一髾。这种发式早在汉代就已经出现，魏#$...

魏晋南北朝两裆铠魏晋北朝时期的铠甲主要有筩袖铠两、裆铠和明光铠。“裲裆”，有两种含意，一种是指服饰制度中的“裲裆衫”；一种是指武士穿的“两裆铠”。裲裆衫的材料，通常用布帛，中间纳有丝棉，取其保暖。铠甲的甲片，有长条形和鱼鳞形两种，比较常见的则是在胸...

孔演字元舒，晋国建，与庾亮俱补中书侍郎。于时中兴肇建，庶事草创，演经学博通，又练旧典，朝仪轨制，多取正焉。由是元、明二帝亲爱之。刘超字世逾，迁中书舍人。时台省初建，内外多事，超出纳书命，以忠慎称。理身清苦，衣不重帛。徐邈字景山，以儒素坐好学，尤善经传。烈宗始览典籍...[书籍]

孔演字元舒，晋国建，与庾亮俱补中书侍郎。于时中兴肇建，庶事草创，演经学博通，又练旧典，朝仪轨制，多取正焉。由是元、明二帝亲爱之。刘超字世逾，迁中书舍人。时台省初建，内外多事，超出纳书命，以忠慎称。理身清苦，衣不重帛。徐邈字景山，以儒素坐好学，尤善经传。烈宗始览典籍...[书籍]