而那时,与有野生茶树存活的印度相比,中国还不能证明就是茶叶的故乡。在中国茶叶界专家们不懈的努力下,树龄逾1700年的野生茶树王,于1961年在勐海县巴达山的原始森林中被发现。三棵“茶树王”的陆续现身,让勐海和澜沧两地,成为了国内外茶人朝拜“茶...
神树到了寨中宽畅的祭祀场后,再将神树立起来,围着神树搭建祭台,在树上挂上大弓,安上太阳,披挂起鲜花绿叶,在祭祀台上绘满阿昌服饰图案。随着木刻水獭猫举上神座,祭祀台宣告搭起。舞狮队和舞象队也可到各村表示祝贺。青年男女则进行对歌活动,并用山花树...
张文库,(1885-1966)梨树县孟家岭镇下安村龙王庙屯人。一生酷爱二人转演唱。到了晚年,艺人们却尊称他“逛老爷”。他没有文化,但记忆力极强,会戏百余出。拿手绝活是上装唱大鼓调时,他可用手指弹腮为其击鼓伴奏。其声优美特殊,板眼不乱,更不搅上装。早年常与周喜搭班,做艺于梨#$$...
春节,纳西语称为“尤本金争”,意为正月过年,是纳西族一年中最早、最盛大的传统节日。除夕为春节之始,妇女打扫庭院,男子张贴门联、门神,在院里用柏树松树枝架搭天地棚,设“盐米箩”,晚餐俗称团圆饭。经与狗协商,以人类必须照管狗的生活为条件、与狗对...
农历十月初一为羌族年节。年节的宴会又称“收成酒”。年节这天全寨人到“神树林”还愿,焚柏香孝敬祖先和天神,要用荞麦粉做成一种馅为肉丁豆腐的荞面饺,有的还要用面粉做成牛、羊、马、鸡等形状不同的动物作为祭品。次日,设家宴,请出嫁的女儿回娘家。进行各项...
陶笛移植乐曲谱《骑兵进行曲》
陶笛移植乐曲谱《多情的巴乌》
埙谱【树上许多小苹果】
葫芦丝小乐曲【柑子树】
陶笛谱【柠檬树】游学志
简介祭天节又称“祭山林”,碧江、福贡、贡山等县怒族地区的民间传统节日。多在每年桃花欲开之时举行。节日当天,寨子中的男性都集中在祭场上,由巫师主持仪式,猪、羊等为祭品,以祈求天神保佑全寨风调雨顺。祭毕,众人将祭品分而食之,但不能带回家中,否则是对神灵的不敬。...
前期的曹植由于受到曹操的宠爱,显得志满意得,昂扬乐观,充满自信,富于浪漫情调。曹植诗歌的价值,除了内容上的充实外,对后代影响最大是他的诗歌艺术。以上几点,是曹植诗歌在艺术上的特殊之处,也是他最具创造性的地方。
近几十年来,茶学和植物学研究相结合,从树种及地质变迁气候变化等不同角度出发,对茶树原产地作了更加细致深入的分析和论证,进一步证明我国西南地区是茶树原产地。山茶科、山茶属植物在我国西南地区的高度集中,说明了我国西南地区就是山茶属植物的...
古筝谱阎俐移植版
贵阳南部郊区布依族把“三月三”称为“仙歌节”。罗甸县南部红水河一带,“三月三”又称“枫叶节”。北部坝王河一带,因气温较低,此时枫叶尚小,未能着色,以三月十三日为“枫叶节”。人们为避免山神放出蝗虫伤害庄稼,确保农业丰收,旧有扫寨祭山神的习俗。该县德卧镇称“三...