无夫家庭:解放前夕,玉树地区总人口不到10万,其中,男性约占总人口的38.5%,女性占61.5%。造成这一社会悲剧的内在根源在反动统治阶级挑拨下部落之间连年械斗,男性多饮弹身亡,以及男性多的家庭须按比例到寺院当阿卡(和尚),不能结婚,致使女多男少。
节期一般在树木枝叶茂盛的六、七月间举行。祭礼时要阖族参加,并排除其他民族的成员。祭毕,就地烹羊同享。
野生型的茶树多为乔木树型,叶大富革质,芽梢肥壮。通常茶氨酸含量较低,儿茶素含量较高。人工引种或迁徙不像栽培茶树易于成功,扦插成功率也较低,但抗旱、抗寒性强,很少罹生病虫害。有些野生茶在国家或地方的法律法规保护之下,这些茶是不能采摘的;只要不是国家明令保护的野...
据不完全统计,现在全国已有10个省区198处发现有野生大茶树。我国野生大茶树有4个集中分布区,一是滇南、滇西南,二是滇、桂、黔毗邻区,三是滇、川、黔毗邻区,四是粤、赣、湘毗邻区,少数散见于福建、台湾和海南省。此外,在粤、湘、赣毗邻区是苦茶最多集中的地区,其中尤以南岭山脉...
这就是当地“老树茶”与“嫩树茶”分离的过程。
该剧讲述的是南京郊区枫树村向南得知自己身患绝症,回顾自己的一生,发现自己亏欠最多的是自己至亲至爱的人。
中国是世界上最早发现茶树和利用茶树的国家。总之,在陆羽撰写《茶经》中,对茶的提法不下10余种,其中用得最多、最普遍的是荼。陆羽在写《茶经》时,将\"荼\"字减少一划,改写为\"茶\"。东晋郭璞在《尔雅注》中认为这指的就是常见的普通茶树,它\"树小如栀子。今呼早...
“浇花节”的来源传说有多种:一种是一个忤逆的儿子在清明节后第七天在山上干活,看到雏鸟反哺的情景,有所感悟,决心好好侍奉母亲。这时,他母亲正在向山上走来,为儿子送饭,不小心滑了一跤,儿子赶来扶她,她却以为儿子要来打她,一头撞死在树上。儿子痛悔莫及,把树$#...
由于各地的节气不同,各地林卡节时间也不尽相同。在林卡节期间,拉萨风和日丽,空气清新,树茂草盛,白花争妍。在日喀则,每年林卡节为阳历六月一日,届时城镇居民和农牧民在年楚河畔的贡觉林卡举行声势浩大的游园活动。林卡节酷爱户外活动的藏族人民...
张文库,(1885-1966)梨树县孟家岭镇下安村龙王庙屯人。一生酷爱二人转演唱。到了晚年,艺人们却尊称他“逛老爷”。他没有文化,但记忆力极强,会戏百余出。拿手绝活是上装唱大鼓调时,他可用手指弹腮为其击鼓伴奏。其声优美特殊,板眼不乱,更不搅上装。早年常与周喜搭班,做艺于梨#$$...
应该根据生产名茶的情况,确定茶树品种布局。有些茶场引进特早生的乌牛早,在2004、2005年都因遭遇晚霜冻几乎绝收。2006年3月27日才来晚霜,乌牛早春茶采收已过大半,收成大增算是弥补了前两年的损失。个体茶农因面积较小,只能保持1个品种。在个体引进茶树良种时,要了解引进品种的适...
该剧讲述的是南京郊区枫树村向南得知自己身患绝症,回顾自己的一生,发现自己亏欠最多的是自己至亲至爱的人。省政府为《枫树林》剧组记集体一等功。
卓舞是玉树最具代表性的平易近间舞蹈,是玉树藏族舞的精髓。新寨在藏族被视为神圣之地,新寨丰硕悠长的“曲卓”也是远近闻名。“孟卓”,“孟”藏语意为“群众、公共”,意为“群众舞蹈”,当地习称“卓舞”。女子只许不美观之不能合舞。至今玉树卓舞仍保留男人群舞和男女集体舞两种...
春节期间陕西戏曲研究院小梅花秦腔团的青年演员演出了秦腔移植青春励志剧—珍珠塔。寿堂中方朵花正在炫耀家世,取出家传珍宝珍珠塔展示予人。丫环彩云相怜方卿,赠予银两一锭。姑丈陈培德认定方卿乃有志之才,并感激当年方家鼎立相助,将陈翠娥许配方卿。三年后,励志苦读方卿考中...
二胡五线谱朴树曲