老人的名字叫文达峰,时任吴川粤剧团副团长,主要负责粤剧背后的配乐。他加入了学校宣传队,后来又加入了上郭村成立的粤剧团,并开始登台唱主角。因志趣相同与上郭村的粤剧团正花吴锦芳相恋。七十年代后,又在文屋村组织成立了一个粤剧文工团,白天排练,晚上下乡到处巡演,深受群众好评,声名...
简介千灯节是蒙古族、达斡尔族的宗教性节日。蒙语称“明干卓拉”,意即千盏灯节。腊月二十五这一天,做“明干卓拉”去庙里点燃,认为点得越多越吉利。这一节日习俗,在新疆维拉特蒙古族中最为盛行。当地群众在这天吃烤牛羊肉,举行传统的体育游艺活动。由来农历十月二十五日是喇嘛教黄教创始人...
明李士达画选。明李士达竹里泉声图绢本着色145.7×98.7东京国立博物馆。李士达李士达(1550-1620),字通甫,号仰槐,江苏苏州人。万历二年(1574)进士,工画人物、山水。曾经论述画有五美:“苍、逸、奇、远、韵。”又有五恶:“嫩、板、刻、生、痴。”传世作品有《...
但是在我国许多少数民族还是保留了本民族的传统建筑风格,为达斡尔族文化,留下宝贵遗产。这种生态环境为达斡尔族的农、林、牧、渔、猎生产提供了得天独厚的自然资源。是达斡尔族传统建筑与满族建筑相结合的形式。近些年,达斡尔族家庭人口少了,特别是结婚的新房只搭...
“达比亚舞”是怒族具有代表性的舞种之一,流传在怒江州福贡县的各怒族村寨。)达比亚舞蹈的上身弹奏姿态非常丰富,有左右高弹、平弹、低弹、背弹、反弹等等不同姿态。达比亚舞的节奏大都为中速,每拍音乐膝部屈伸一次,屈伸要求均匀和有韧性,这与这一民族的性格沉稳有一定的关...
藏历四月是佛月,藏语称“萨嘎达瓦”。萨噶达瓦节是拉萨地区藏族人民的传统节日,每年藏历四月十五日在雄伟的布达拉宫背后的龙王潭举行。经过长时间的发展,萨噶达瓦节逐渐演变为藏族人民春夏游园和预祝农牧业生产丰收的群众性节日。
仪式开始由年长的族人宣读祭文,达斡尔语称“怀拉格毕特格”,内容为死者的姓名、年龄、籍贯、先平、患病及亡故日期等。达斡尔族人对不是正常原因死亡者;如孕妇难产死亡,出嫁前少女死亡、暴卒、被杀或自杀,在野外死亡尸体腐烂,肢体不全者,在水中淹死或雷击而死者都要进行火葬,其...
马头琴独奏曲谱《嘎达梅林》
二胡艺术就是通过技术手段,根据乐曲的需要,加入情感的表达,进入乐曲的境界,使人感受到具有艺术内涵的美的享受美,是一种感受。二胡是一种听觉艺术。对二胡美的感受在于它的音色、旋律和情感的表达方式及内含,通过这种听觉的感受,而产生联想,由形象思维进入到乐曲的内涵和意境,...
清董邦达画选。董邦达。董邦达具有双重身份—官员和画家(1699—1769),字孚存,一字非闻,号东山,富阳县人。雍正元年(1723)拔贡。作为画家的董邦达,他又确实擅长尤其以山水画闻名,是当时一位颇有名气的画家。其画风远师“元四家”(黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙),近学...
可见,《五经正义》流传全国,在各级学校和民间发挥作用,作为科举考试的标准,已是孔颖达死后之事,约在永徽四年(653)。对孔颖达本人来说,这真可谓终身憾事。《五经正义》共180卷,其中包括《周易正义》14卷,《尚书正义》20卷、《毛诗正义》40卷、《礼记正义》70卷、《春秋左传正...
达斡尔族的“阿涅节”在时间上和内地广大地区的春节相同。节日期间有些活动和春节相似,但也有其独特之处。“阿涅节”是达斡尔族族的春节节日的第一天,一大早就挨家挨户拜节。妇女们把烟叶、奶皮、冻肉等一份一份地包好,分别赠送给老人和亲友。初二至初五日外出拜年。正月十五日是节...
无论过去还是现在,达斡尔族的发展史都与柳蒿芽有着极为特殊的关系和难以割舍的情愫。当即商定六日后举办“梅里斯城镇地区达斡尔族第一届‘库木勒’节”。过去采撷“库木勒”是为了充饥,现在烹调“库木勒”是为了品尝。灾难深重的达斡尔族人民,永远跟党向前进。可以说,此诗...
当时,在库伦等地流行的安代有“阿达安代”、“乌日嘎安代”等12种。安代通常在节庆或闲暇时进行,一人领唱众人应和,成百上千的男女老少载歌载舞。安代舞有强烈的自娱性、鲜明的民族特色和浓郁的生活气息,轻松愉快,简单易学,唱词随编随唱,富于感染力。男女老少皆可入场欢跳,没有时间、地...
个体家庭成为达斡尔族的社会基本单位。达斡尔族家庭,一般有夫妻、祖父母、父母、子女、兄弟姊妹等。在家庭中男子的地位高于妇女。家长对不遵守家规的家庭成员,有权进行处罚。达斡尔族妇女心灵手巧,她们不仅缝制衣服,做靴子,而且还要饲养牲畜、家禽等,家务活主要由她们承...