《世说新语》可以说是我国小说史上一个里程碑,它集魏晋以来逸事小说之大成。《世说新语》全书原8卷,分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门,前21门属褒奖一类,后15门属贬斥类。自问世以来,便得到历代文士阶层的喜爱和重视,至今仍在海内外广为流传。
京语是京族本民族的语言,与越南语言基本相同,但有大量的汉语借词,在语音和语法方面也小有差异。半岛上京族与汉族杂居,而山心岛居民全为京族。这三岛在中国明清时期是阮朝越南的飞地,1885年,大清国政府与法兰西共和国政府签订《中法和约》时,划...
珞巴语属汉藏语系藏缅语族。其语支的归属,尚待进一进调查研究后确定。珞巴语是由许多方言组成的。愽嘎尔部落方言在珞巴语中有一定的代表性。根据专家们的调查研究做出的结论,珞巴语介于藏语与景颇语之间,具备自己...
据专家考证,毛南语约在12世纪从侗水语支分离成为独立的语种,并形成自己的结构系统及特点。因居住较集中,毛南语内部基本一致,没有方言土语差别。此外还有送气的清塞音与清塞擦音声母,以及v、w各有不同音位之特点。有韵母86个,其中元音16个,音位...
“贾雨村是一个集众恶于一身的反面人物典型形象”,这几乎是红学家们众口一词的论断。对此,笔者不揣浅陋,原打算写一篇“贾雨村别论”。其中关于“贾雨村是一个由正直读书人中举入仕而逐渐演化为丑恶封建官僚的典型人物”的结论性观点,笔者与夏、关二位是一致的。对...
孔子心目中的理想社会必须以仁为内在精神。可见,孔子追求的政治状态是一种仁政。实际上,这一点也是孔子仁的理念在政治领域的展开。在孔子的哲学观和社会观上,\"仁\"是一个最高范畴。因此说,前述孔子所向往的秩序井然的礼制社会,其精神支柱是仁德。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。当然,士自...
因此,我们暂称它们为“象”。这些象并不是孤立与静止的,而是彼此联系并发生矛盾运动的,同时,它们也向外开放,也就是说,这些象是具有生命性的象,存在于虚幻的想象性的世界中。因此,它们是幻象,它们为我们创造了一个虚幻的时空形式,接受主体此时所处的正是这种虚幻时空中。这就应当深入幻象内部...
但上引此诗及跋语,该集未见,兹据丁志安等先生所撰《边寿民年谱》“乾隆十六年辛未”(1751)条辑录。金农此诗,辑录情况与上引《题苇间书屋图》相同。另除上引诸作之外,金农集外诗文仍不在少数,甚至其中一部分很可能已经遗佚。取材新,则有独得之奇;使事切,则无寡...
现在又将张万一先生的代表作品收集起来,出版《张万一剧文集》。《张万一剧文集》中所收的28个剧本,是其中的代表作。《义务看护队》、《改变旧作风》、《小二黑结婚》、《王贵与李香香》、《哑姑泉》、《尹灵芝》、《老八路》等剧目,当年一经上演,便产生轰动。无论政治...
欲知太白杂言诗之诗学意义,首先当全面了解汉语语音形式的“成文”规律。及其成篇,一归自然,不啻天造地设,又若有定法焉。杂言诗的音节当主要从“长短之节”中察,理解杂言诗音节的这种成文特性,又必得先全面了解汉语语音整体的成文规律。...
中华文化博大精深,源远流长,在悠久的历史中,各种各样的俗语得以传承,许多俗语被赋予新的解释,这些俗语一眼看上去通俗易懂,不会带有很大的难度,其中还蕴含着许多道理,每个方面的俗语记载着生活常理和规律,今天我们就来了解一个酒桌上的俗...
在这里,无论是舞蹈评论的视野放在广阔、深远的社会层面来进行宏观叙述,或单就作品的呈现状态,就其形式、形态的审美评价,其理论的“抽象叙说”与作品的“具象分析”必定会受到舞评者自身的世界观、方法论及素养的积成与习性的制约。
《宋史》本传称他“尤精《楚辞》,论集屈、宋以来赋咏为《变离骚》等三书。”宋陈造认为三书可能作于晁补之学力既定之后。王逸作《楚辞章句》,另于篇末加《九思》一编,为十七卷,其编次也不得而知。这是在中国楚辞学史上首次对屈原作品进行如此严谨的分类。这是以礼序文,与以时序文...
鄂伦春语属阿尔泰语系满-通古斯语族-通古斯语支。鄂伦春族没有本民族文字,通用汉语。有元音和谐现象。p在早期汉语借词里,相当于汉语的f,如:pu:“伏(天)”.三是不仅状词,其他词的末尾也能出现比较多的辅音,如:a:wυn“帽子”,[:m“药”...
爬梳上个世纪《红楼梦》语言研究的成就,对我们今后的研究工作不能说是没有意义的。然后他对《红楼梦》的直接描写和直接语言在小说风格中的重要作用进行了深刻分析,具有很大的启发性。曹雪芹有时在不同人物身上,使用了相似乃至相同的字眼。太愚认为从根本上说,首先,要学习《红楼梦...