起源于中世纪欧洲吟唱诗人在恋人窗前所唱的情歌20、谐谑曲scherzo诙谐曲。近代音乐中是模仿牧人所吹肖姆管曲调和圣诞吹奏乐的器乐曲或声乐曲,源于意大利。起源于波兰民间的庄重,缓慢的三拍子舞曲51、哈巴涅拉habanera阿伐奈拉。
“压轴戏”本为脱胎于徽班的京剧的术语,就该词的古义(语源义)来说,指“倒数第二个节目”,不应有争议。《论语》中“优”字凡三见,均作“饶也”、“有余也”解。《逸周书·文传》有“人强胜天”一语,可为其佐证。“洋”上古并无“海洋”之...
所以,在讨论东汉诗体流变时,这两种诗体将作为研究的重点。以《李陵录别诗》、《从军诗》和《古诗十九首》为代表。同意其中有西汉之作。《十九首》中余下五篇因无确凿证据证明为西汉之作,权归于东汉。逯氏指出所谓苏诗实则出于李集,他说:又检《隋志》,只称梁有李陵集二卷...
徐校重在疏通义理、训解文字,书后附录《世说新语词语简释》,有较高的认知价值。这些注译本虽旨在普及,对《世说》的流布和研究的繁荣,亦有赞助之功。台港地区的《世说》研究也取得了很大成绩。
林西仲可以算是遇之矣,中国历史透过庄子去了解文学、说明文学、创作文学者不乏其人,他们也都是知其解者了。但在作这方面的说明时,却不得不重申一下:庄子原无意于文学理论、文学技巧的发明。职是之故,本末倒置,错把文学理论、文学技巧去范围庄子,是没有必要的。
最近,茶阵与暗语成了微博热议的话题。网友们纷纷惊呼:看似普通的盖碗茶,居然有这么多门道!这位老者正是茶园老板、69岁的曹培雄。退休后,他在自家院落开办了这家茶园,用地道的盖碗茶招待八方来客。曹大爷说,磁器口旧时是繁忙的水陆码头和物资集散地。“盖碗茶具包括茶盖、茶...
古往今来,汉语思想学界并未对此给予十分明确的阐释;于是乎,时至今日,我们对此亦不得而知。而本文则拟对此作出一番哲学解释学意义上的考察、诠释与论证,并且认为,所谓尧、舜、禹三王之道就是《尚书》之所谓“允执厥中”,也就是先秦儒家之所谓亲亲尊尊、文质彬彬、不偏不...
《红楼梦语言词典》中还列举出许多运用“暖哟”刻画人物烘托气氛的例子。法律文告、科技论证和逻辑推理等文体只要准确清楚,表达平实,词达而已矣,使人懂得即可;判决书中是不能出现“暖哟哟”的。
不少人认为,如果站在今天的“国际化”学术视角来看,“中国古代文论”不过是在特定历史时期,文人士大夫这一特殊社会阶层审美趣味的话语表征而已,其价值与意义早已经随着时光的流逝而隐没于历史深处了。这一点,在作为一个现代学科的古代文论研究中尤为突出。这说明中国古代...
我们在这里是以现代交谊舞为例来论述的,所有的论述以人为主,其他因素在此省略。柔韧性――主要是人体各部位关节的开度能力和承受能力。灵活性――主要是反映能力和主动能力。
我国塔塔尔族的语言没有方言差别,其主要特点是:词汇方面,在长期的历史发展过程中,逐步形成塔塔尔语词汇的多源性。塔塔尔语语音是由10个元音音位、24个辅音音位组成。塔塔尔语句子中的词与词之间有一定的语法关系,根据不同的语法关系构成...
刘天华先生把古诗“空山不见人,但闻人语声”改为“空山不见人,但闻鸟语声”。刘天华先生的故乡江阴有一座山叫黄山,满山都是竹林,鸟语花香,非常美,这首曲子就是作者根据当时的情景创作而成。它虽然在刘先生的十大名曲中排在第七,发表于1928年,但实际上它应该是刘先生的...
据史料记载,清代以前,锡伯族使用一种“非清非蒙”的语言。很多人认为,此语言叫“吉甫西”语,锡伯族被满族征服、编入满洲八旗之后,才逐渐改用了满语。1764年,一部分锡伯族军民迁到新疆伊犁,使锡伯语口语得到新的发展,并一直延续到现在。因此,...
但韵母y、l受汉语的直接作用较突出。单纯词的结构有声有双声和叠韵关系;汉语借词为整体吸收,其音节在毛南语中大都没有意义。另有相当数量词语的序列与汉语相反,如称牛肉为肉牛,称菜园为园菜等等。
魏正始间,何晏作《道德论》、《论语集解》,王弼作《周易注》、《老子注》,提倡“贵无”,认为“有”(物质)生于“无”(精神)。在政治上提出以“无”为本,以“有”致用。以“无”为“自然”,以“有”为“名教”(伦理纲常),认为名教出于自然主张君主...