与郑道昭摩崖书比较,郑书以显示泱泱儒风和入世精神为长,而此类作品则显示了气韵静穆、低眉合掌的佛相庄严。从书法角度考察,艺术成就最高的为《泰山经石峪金刚经》及“邹县四刻”。魏源以此推论《泰山金刚经》也为安道壹所书,是有道理的。在“邹县四刻”中,《铁山...
在掌握了正楷书的基础上,写得流动些,就是行书;行书再草些,就是草书。正楷学好了,再学行、草书,就比较容易了。隶书在今天主要用于装饰艺术,日常用途并不很多,在学好楷书的基础上再学也非难事。实用价值不大,就不一定要去学了...
代表作品有《孔羡碑》,又称《魏鲁孔子庙碑》、《孔羡修孔庙碑》,隶书,三国·魏黄初元年立。22行,行40字,额篆书“鲁孔子庙之碑”6字。碑在山东曲阜孔庙同文门内。碑文记魏文帝曹丕称帝后之黄初元年,诏封孔子二十一世孙孔羡为宗圣侯,以奉孔子之祀,并命扩修旧庙,设吏卒以...
他是明清之际著名的思想家,医学家,兼工书画篆刻。他先学赵后学颜,其中对赵孟贬斥得很利害,甚至苛求。傅青主的书法传统功基甚厚。全祖望《阳曲傅先生事略》云(傅山):“工书,自大小篆,隶以下,无不精,兼工画”。他的小楷《千文》直追钟王,朴实古拙。其实他不仅...
笔者以为,持该观点者可能是以吴昌硕晚年隶书为标准器。该作品品相不佳,通幅霉斑且伴有大量水迹,天杆脱落。按辛酉为1921年,吴昌硕时年78岁。吴昌硕幼时体弱,性格文静,又爱在室内读书写字,族中长老戏称他为乡阿姐。所以取这个斋称,约涵有返朴归真之意。吴昌硕过...
我结合自己学习书法的历程,谈一点关于魏碑及《张黑女墓志铭》习、临和创作等方面的感受与探索。《张黑女墓志铭》又名《张玄墓志》。因海内孤本,故极为珍贵,现藏于上海博物馆。《张黑女墓志铭》书于北魏晋泰元年(五三一公元531年),是北魏晚期精美之作。其结体呈横势...
颜真卿的楷书被公认为是一种独特的书体,与欧阳询、柳公权、赵孟并列为四大家。后人学习书法时,四种书体是必须要学的,要是仅靠学习颜体成为颜体书法家几乎是不可能的。
传统书法中无“黑体”一说,但在现代美术字、印刷字体中的确有“黑体”字。它模仿12世纪后出现的拉丁手写体。黑体字的特点是:主要笔画粗壮,带有纤细笔触,字形紧聚,不用弧线。这种字体在德国和奥地利一直使用到第二次世界大战之后。打印经...
可见,书法这个存在就是人的存在的一种方式。自古以来,书法就是人们用文字做事的一种特殊的生活方式。可是,我们的书法与生活已经久违了,我们的书法家早已认不得自己的生活了。看起来,文抄体拟似书法,其实不是书法。首先,文抄体不多不少具备原本不可更改的全部要素与结构特征,它的实质部分就是原本的实质部分。当人们自得其乐地操作或消费、把玩、展示文抄体这种“书法”时,早已忘记了书法创作的原初动机。...
唐代兵部尚书、书法名家、柳宗元之堂叔父柳公绰,曾屡迁开州刺史,其弟柳公权也是唐代大臣,更是书法大家,兄弟二人的楷书自成一家,世称“柳体”。
由于习惯心理及“汉承秦制”的文化政策,在西汉初年,官方文书及重要文献还用小篆书写,以示庄严。由于秦人采取焚书政策,先秦古典文献大量佚亡。汉武帝时,文化史上还出现了一个重大事件。许慎的《说文解字》是一部自秦汉以来文字学研究成果的总结性著作,为后来文字学的研究...
以其官,谓之史书;以其名,谓之籀文。人情畏繁,日趋简易,仓、史之道,于兹废坠矣。秦与西汉,篆书而外,止有邈隶。次仲作八分书于章帝时,或以为秦之羽士,与程邈同时,误认邈隶系次仲分书,因以魏、晋正书为秦之邈隶。其原因,不...
大理隶查王(罗刹)统治时,狠毒残忍,日食三对男眼。观音让人们捞螺蛳充抵,但洱海的螺蛳快捞完了,大伙惊恐万分。这时,观音来找隶查王给点地盘行善,只要小狗一跳之地。小狗从上关跳到下关,观音把隶查关入洞中。隶查要求每年给他一天看看天下。观音定在六月二十五...
这样,强名破体,实则沦为野狐怪俗之书。王认为“古之章草,未能宏逸,今穷伪略之理,极草纵之致,不若藳行之间。”其实,文字书写过程中不合定体的破体现象,早在先秦书法就已普遍存在。此外还有刘德升小变楷法,谓之行书。可以说,古今质妍...
秦统一六国后,规定“书同文字”。小篆形体长方,用笔圆转,结构匀称,笔势瘦劲俊逸,体态典雅宽舒,主要用于官方文书、刻石、刻符等。其他刻石都为后代摹刻,已失原貌。但有的字仍保留篆书的结构,是篆隶递变中的古隶。相传秦始皇巡游各地的刻石...