解放前,怒族地区生产力水平低下,经济文化非常落后,长期过着衣不遮体、食不饱腹的悲惨生活。因此,作为劳动力的体现者每个怒族男子都必须将部分精力用于狩猎活动,以此来获得食物,故狩猎在怒族早期的社会中占有非常重要的地位。因此,在怒族社会里...
怒族热情好客,客人来访时,全寨都要献出最好的野味。两块粑象征夫妻二人,中间夹鸡蛋或肉象征有兴旺的后代,最后主人还要与客人共同饮“同心酒”。因为只有喝了这同心酒,你才能算是怒家人的真正朋友!
溜索是怒族人民不可缺少的重要交通设施。溜板是长四公分,宽约两公分的槽形硬木,背面凿有两个对称的用以拴绳的长孔。怒族人发明和使用的溜索,据说最早是看见蜘蛛在树间织网、来回爬行而受到启示的。目前已成了一项民族运动项目并挤身于民运会,极大地丰富了当地的民族文化。...
所谓“触弦点”,指的是琴竹头接触琴弦的位置。正确的触弦点在琴竹头的中间部位,除非有特殊的弹奏要求,演奏者要尽量避免用琴竹头的前后部位或斜向击弦,如靠前或靠后都不能使琴弦均匀受力,从而达不到使几根琴弦同时均衡振动而影响发音的力度和音质。在演奏...
怒族有“怒苏”、“阿怒”、“阿龙”等自称,中华人民共和国成立后,统称为“怒族”。怒族是怒江和澜沧江两岸古老的民族之一。唱歌对调也是怒族人民生活中最受欢迎的一种民间社会活动,它既是怒族人民心声的自然流露,也是思...
唢呐伴奏曲牌谱《周瑜点绛唇》工尺曲谱
9月2日,2013年“十一”黄梅戏展演周工作部署会在安庆大酒店召开。市委常委、宣传部长章松,副市长陈爱军出席会议。目前,展演周总体活动方案已基本敲定。章松要求,要统筹文化旅游,做好展演周各项筹备工作。在保障措施上要未雨绸缪,为展演周顺利举...
怒族文化具有鲜明的民族文化,不论是饮食,习俗还是建筑上面都有浓浓的怒族气息。怒族的房屋为干栏式,多依山而建。怒族的民居均为下部架空的干栏式建筑。怒族民居的居住层多为楼板。怒族的民居均无窗或只有几个小孔。这表明怒$#...
古筝演奏时不同形状大指的触弦方法
以山东为例,山东省文化厅《“十二五”文化改革规划》明确将“一村一年一场戏”工作列入公共文化服务体系重点工程。如果“一村一年一场戏”目标完全实现,山东有7.1261万个行政村,一年就会有7.1261万场演出机会。目前,地方戏参与公共文化服...
据2000年云南省第五次人口普查,全国怒族总人口大约3万人,其中云南有27738人。怒族主要分布在怒江傈僳族自治州的福贡县、贡山县、兰坪县、泸水县和迪庆藏族自治州的维西县,此外西藏自治区察隅县、缅甸克钦邦北部山区也有少量怒族分布。“阿龙”、“...
从3月初开始,山西省文化厅每周二下午都会集中学习观摩国家舞台艺术精品工程优秀剧目,包括川剧《金子》、舞剧《红梅赞》、话剧《生命档案》、越剧《陆游与唐琬》、京剧《贞观盛事》、秦腔《西京故事》等110余部,此活动将历时两年。厅机关、省直院团编导人员、理论工...
在怒族音乐舞蹈中,怒苏支系独树一帜。琴身长约70厘米左右。琵琶一般为男性弹奏。口弦则为女性专用,怒苏语称“几味”,有一片弦和三片弦两种。演奏时以左手执片尾,右手拉线头,并将有笛部位靠近口腔产生共鸣。怒苏语称之为“独独丽丽亚”,是民间常用古乐器...
怒族地区从8世纪起,先后受云南的南诏、大理政权管辖。此外,迁入怒江地区的傈僳族头人也开始强占怒族土地,甚至掠夺人口作奴隶。这样,怒族人民不仅要向纳西、藏、白各族土司和喇嘛寺缴纳贡物,而且还要受傈僳族统治者的压迫剥削。与此同时,怒族社会...
由于怒族世代生活在高山密林中,与各种动物为邻,对各类动物的生活习性熟悉,因此,在达比亚舞中有着大量摹仿动物的舞蹈。跳嘎时,也以膝关节的屈伸颤动为基础,但动作力度更强,踩踏更为有力。因此,与达比亚舞相比,嘎在舞蹈风格上显得更为粗犷、古朴。以此增加宴席中的热闹气氛。贡...