但他的《游褒禅山记》却写得相当出色。这几句,指出华山洞之得名是由于它地处褒禅山的南面,而褒禅山本来叫华山。这一点很要紧,因为通篇所记游褒禅山,实际上只是游华山洞,而文章阐述的精辟道理,又是从游华山洞引发的。既已退出,随即悔恨“不得极夫游之乐”,仍然...
养生桩也很简单,是入门的东西,是芗老结合心意(行意)桩法、黄帝内经、少林立禅功所创,但就是这个桩法,当年治好了我多年的疾病,也是功力大增,受益良多。我就先就从禅法角度简单说说当年所练的感觉与体会。我所学养生桩桩功从禅法(心法)角度看有四个阶段,即初禅$#...
禅宗的影响是其中不可忽视的一个方面,但禅宗也只是影响了词主体化走向的某一方面,并不能促成词体主体化的全面实现。所谓,教外别传、不立文字、直指本心、见性成佛、对本心自性的强调是禅宗的重要特征,这既是中国文化模塑的结果,又不断反作用于中国文化。
要泡一壶好茶,必须是深深体会一句话,那就是“一禅三意解得茶。”“禅”的意思就是要有静的思想泡茶、品茶,因为茶性本为自然性,懂得自然才能识得茶经,必静自然得好茶,不能有现代人的浮躁之心。“三意”的解释也比较简单。自然冲泡茶,可用手法控制茶香、增加茶味,顺应品饮者口感...
岩泉禅寺位于云南宜良城西一公里岩泉山,据说当年寺内高僧曾预言吴三桂与陈圆圆必有一个出家,后来吴三桂有感于预言的准确性,专门题了一块匾:滇南第一签。寺内人文景点丰富,游人众多.
祥符禅寺位于江苏省无锡市秦覆峰南侧山湾中。代宗大历中,优诏运徵,湛然并以疾辞,谢绝赴京。唯有元末被毁佛塔末及修复。咸丰三年太平军与清兵战于此,殃及佛寺,殿宇毁坏殆尽。但因元气大伤,无力恢复旧观,后来仅有一位残疾僧人居此守香火,祥符禅寺可谓名存实亡。历时仅三度春秋,...
基于此,从历史语境出发,探讨禅学对严羽诗学的具体影响,并做出相应的美学阐释,将是我们的出发点。[2]就指出了严羽的儒者面目。这是理解其“以禅喻诗”实质精神的前提。其二为“诗禅相似”说,突出体现于宋人以禅喻诗。可见,江西诗学可能仅仅从形式层面上借用#$$...
普庵禅师即江西袁州慈化普庵印肃禅师,俗姓徐,宜春人,为南宋时期禅宗临济宗黄龙派著名禅师,为法忠禅师弟子。他十五岁出家,受具足戒后,往沩山拜黄龙牧庵法忠禅师为师。法忠竖起拂子示之。普庵禅师恍然有省。普庵禅师亦善于琴,他...
佛教在中国兴起以后,由于坐禅需要,与茶结下不解之缘,并为茶文化在中国和全世界传播作出重要贡献,其核心是“茶禅一味”的理念。禅宗在中国传到第五代弘忍,门徒达五千多人。无论如何,这个事实是难以否认的。陆羽、皎然所居之浙江湖州杼山,同样是寺院胜地,又是产茶盛地。...
黄梅县黄梅戏研究院根据该县禅宗文化,投入300余万元的大型禅宗人物黄梅戏《传灯》成功搬上舞台,于9月14日晚在黄梅戏大剧院举行了首演式。该剧以黄梅禅宗故事为主体、传媒黄梅戏为载体、黄梅挑花作辅助,把我县三大国宝熔于一炉。《传灯》以恢宏大气的场面、清新自然的风格,...
内丹学与禅宗有密切的关系,内丹学的性功多有吸收禅宗心性学说的地方,但内丹学有自己的系统与旗帜,并不与禅宗修行走同一条路线。二是禅家对内丹学的批评与了解,从中可了解丹禅二家的主要立场及其关键所在。黄老悲其贪着,乃以修生之术顺其所欲,渐次导之7。...
庄与禅是中国古代艺术哲学中两大神奇而绮丽的瑰宝。它们对于中国古代艺术的发展,都产生过深远的影响,二者既有相通之处,又有不同之点。从其产生来看,庄子哲学是中华本土的产物,禅宗则是印度佛学传入中土之后,由中国士大夫加以改造吸收之后而成的一个佛教变宗。从真正意义上讲,#$...
僧人饮茶历史悠久,因茶有“三德”,利于丛林修持,由“茶之德”生发出禅宗茶道。僧人种茶、制茶、饮茶并研制名茶,为中国茶叶生产的发展、茶学的发展、茶道的形成立下不世之功劳。日本茶道基本上归属禅宗茶道,源于中国但青出于蓝而胜于蓝。敦煌人单道开,不畏寒暑,常服小石子,所服...
民国三十八年聘请圆融法师为第一任住持,树立清规,分设职位,一切事务均按丛林制度推行,自此东山禅寺,寺规完备,组织井然,经其全力以赴,增建寺宇,重塑佛像,开坛传戒创办三年制东山佛学院(女众),聘请道源老法师为院长,第一届毕业学生八十余名。第二届院长聘请真华大法师继任,第三届...
编者按由全国政协书画室、中国美术家协会、北京市美术家协会等单位联合举办的《苦禅金石缘》展览于今年3月24日在北京画院开幕。春暖之月开幕的《苦禅金石缘》展览或许将会在这方面给我们提供有益的启示。这就是苦禅艺术的“金石元素”和与之不可分离的艺术灵魂。“金石学”原本...