民歌维吾尔族民歌和木卡姆有近似的情况。由于地理环境等多种因素不同,各地维吾尔族民歌风格有着明显的不同。北方歌手喜用都它尔和弹布林;哈密歌手喜用哈密艾介克;南方歌手喜用喀什热瓦甫。维吾尔族说唱音乐形式多样,十分活泼,在人民生活中影响广泛...
巫维清,女,四川省成都市人,生于1938年1月。1956年8月参加广元县川剧团工作,拜师曾玲莉,学习演员,1959年调入乐队从事帮腔工作,1977年传统戏恢复演出,又从事演员工作,主攻青衣、正旦、老旦。国家三级演员,1994年7月退休。巫维清主要演...
在维吾尔族音乐史上,驰名中外的维吾尔族大型古典音乐套曲《十二木卡姆》占有重要地位,它是一部维吾尔民族音乐舞蹈完美结合的艺术瑰宝。《十二木卡姆》于新中国成立后经系统整理正式出版。全套木卡姆共包括170多首歌曲和歌舞曲,72首器乐间奏曲,连续演奏时间长达24小...
现代交谊舞的辩证思维(一)现代交谊舞是一种充满着辩证思维的舞蹈艺术。对立统一规律是交谊舞创作科学辩证思维的精髓。交谊舞的舞句是有长短的,一曲交谊舞不断的舞程线,实际上是由短短长长不同的舞句连接而成的。点在舞程线上错落有致的艺术处理是保证交谊...
在“塞维利亚”舞剧中,我们表现了很多宗教场景,还有那些舞蹈学校以及我对弗拉门戈舞作为世界舞蹈的认识;塞维利亚这座具有千年文化传统的城市还有不计其数的诗人、歌唱家、艺术家,他们有些名声显赫,有些仍然默默无名,但是他们都构成了这座美丽、独特、历史悠久的...
维吾尔族的葬礼是一件隆重而又严肃的礼仪。维吾尔族信仰伊斯兰教后,葬礼仪式皆按伊斯兰教的礼仪进行,盛行土葬。维吾尔族人认为在星期五、肉孜节、古尔邦节去世是死者的幸福。维吾尔族人在家里去世后,对死者进行一番处理之后,才去向有关亲友报。葬礼结束后...
马连良从上世纪三十年代尚在年青时就开门收徒,一生弟子门生有五十多个,出道成名大家熟知的也就那么几位,能说马连良不会看人吗?张学津在二十年前就开始收徒,到他去世那天,大家无意中看到他在病房电脑备忘录中他写下徒弟的名单,专业弟子12名,业余弟子4名...
若想使蜂蜜长久保质,可将纯净质优的蜂蜜存放在玻璃瓶或陶瓷罐内,但塑料罐或金属器皿不合适,再以每500克加1片生姜的比例放入适量姜片,密封后放在干燥、凉爽、通风处存放。
姜建东,男,1949年出生,吉林人,长春评剧院演员,吉林省戏剧家协会会员,国家一级演员。《巴山秀才》参加\"市百花戏剧会\"获表演一等奖。《樱桃》参加省创作剧目评比获表演二等奖,作曲一等奖。《密建游宫》参加第二届中国评剧艺术节获优秀表演奖,是长春评剧院艺术造诣较深的主要演...
秦维瀚字延青,号蕉庵,扬州人。晚年编成《蕉庵琴谱》,是广陵派的晚期琴谱。秦维瀚受指于汪明辰,经常在当地与诸名士风月清燕。诸名士以文、以诗、以书画,而蕉庵敌以琴。维扬之经兵燹,蕉庵辗转流徙,渡江而南,崎岖吴越之间。他日归来,芜城已荒。诸名士大...
现代情意舞的辩证思维(五)冯京三15.体态划定礼貌与心理放松的连系***这是情意舞舞语创作中斗劲出格的一个辩证思维,因为体态划定礼貌与心理放松既不是因不美观关系,也不是对立统一的关系,而是并立的两个前因要素,有了这两个并立要素的前因,才有可能缔造出情意舞...
美国陆军作战学院说,中国古老的围棋游戏可能协助美国掌握中国人的军事思维和谋略。论及围棋应用在台海局势中的谋略。他指出,从长远的观点看,尤其在中国军力日益强大的情况下,美国很难为台湾提供保护伞。这篇研究论文是美国陆军作战学院战略研究所提出的前进战略思维的结晶...
连音记号又称圆滑线、连音线,用连线标记,一般记写在音符的上方或下方,表示连线内的音要唱、奏得连贯、流畅。在器乐曲中用连线来划分乐句:弦乐曲中表示用一弓拉完连线内的乐句;管乐曲中表示用一口气吹奏...
维吾尔族的葬礼是一件隆重而又严肃的礼仪。维吾尔族信仰伊斯兰教后,葬礼仪式皆按伊斯兰教的礼仪进行,盛行土葬。维吾尔族人认为在星期五、肉孜节、古尔邦节去世是死者的幸福。维吾尔族人在家里去世后,对死者进行一番处理之后,才去向有关亲友报。葬礼结束后...
在这里不得不提的是维吾尔族的待客礼节,维吾尔族不仅是一个能歌善舞的民族,而且还是一个注重礼节、尊老爱幼的民族。维吾尔族待客和做客都非常有讲究,如果来客人,要请客人坐在上席,摆上馕和各种糕点、冰糖等。维吾尔族家家户户都有备用的被褥。如果是贵客...