易学与道教内炼养生的关系,近年来业已成为学术界关注的焦点之一。关于这一课题,时贤已有不少论述与发掘。道教素以重生贵生而著称。其《忠孝全书序》开篇即指出:天地人物之生统于道。道之为用于大无际,于小不违。顾其理本于性而原于命。粘本盛的小子士凤在《道养全书》“凡例发明”中对此有...
八卦掌八字功是已故武术名家沙国政先生创编的沙式八卦连环掌中的基本功法。沙国政先生师承中国著名武术家姜容樵先生。沙式八卦掌有别于现今流传的其它八卦连环掌,因为它在保留了传统八卦掌技法的同时,又融入了形意拳的很多技法。笔者有感于其中妙用,故将八...
此类卦爻符号,为《易》的基本象画,也可称作“本象”。朱熹即以“有孚”与“涉大川”为象。可见卦爻辞所言诸事,在朱熹眼中,都是一种作为征兆性、预表性、象征性,且足以显示该卦或该爻吉凶顺逆,使人知所取舍的事象。然而,一般人的看法,多半只注意到朱熹所列举的...
因此又有人称张占魁先生的八卦掌是“转圈的形意拳”。张占魁形意八卦掌是以易理为指南,以拧旋走转为主要的运动形式和锻炼方法,以滚(拧)钻(穿)挣裹层出不穷的螺旋劲贯穿始终,以形意拳的奇正相生、长短互用和八卦掌的掌法、身法、步法的纵横矫变为技击手段,刚柔...
练习八卦掌时必须腰部构成运动的轴心,要求腰要拧,背要拧,手动必先身动,身动必先腰动,以腰部的拧转来带动全身。其下肢姿势要求为“屈腿趟泥,足心涵空”。因此,长期习练八卦掌能使肌肉丰满而富有弹性,增强肌肉的收缩力。久练八卦掌,气入丹田,达于四梢,内外呼吸相...
的确,“时”之观念,在《周易》经传的思想体系中,占有极其重要的地位。“变易”为《周易》一书丰富哲理意蕴之核心内容,而“变易”的根本及必要之条件,就是“时”。据统计,《易传》中出现“时”字共有57处。下面将《易传》中出现“时”字的辞句略...
3.八卦掌为三大内家拳之一中国武术三大内家拳,是指太极拳、形意拳、八卦掌。无极拳是指八卦掌的转掌功,以转掌为基础而练成无极先天之体。连环就是在动的前提下变化不断,掌即指该拳以掌为主要击打手段。)由上可见董海川卒于1882年是可信的,而生年则众说不一,难以认定。...
五音八卦拳,是在“伏羲八卦拳”的基础上发展起来的一种拳术。此拳,内容丰富,套路灵活,技法全面,功法独特,风格别致,没有“花架子”,且注重实践,其排打功精巧,形式多样,既练气又练力,内外兼修。五音八卦拳,是由民国初期阜南县方集围村方瑞臣传袭下来的,后分布在安...
笔者希冀以此文抛砖引玉,于易学研究中重视易图的分类研究,以便有助于易图学史的撰写。其病根则在于混淆了分属不同集合中的子概念。从易图学的发展史看,如此减少易图概念内涵的限制并不符合实际情况。易图的划分,就是把易图的全部对象按照...
此意是说八卦掌理论以《易》理为拳理,其拧旋走转,处处暗含生克之力。无论走哪一盘,落步时都是一掰一扣的八字步,这也是八卦掌最具特色、最主要、最有制敌效果的步法。此意是说八卦掌进退有一定规矩(法门)。八卦掌的变化都是一反一正,一阴一阳,所...
鬆肩坠肘、虚领顶劲、节节贯通、周身协调、前手打人、后手使劲、意要深长。下按掌两手如按在球上,两胳膊如拦一大气球,鬆肩撑肘,含胸拔背,虚领顶劲,上身稍向圆心转,走趟泥步。在外形无明显动作中,以其独特结构在走动中伤敌。下盘练法是大腿水平,能到下盘自会体会到八卦掌的技击...
八卦散手,也叫八卦散招,是八卦掌先辈在长期的技击实践中总结形成、提炼筛选出来的技击攻防招法。上述四个阶段是练习八卦散手、提高散手技击水平的四个必不可少的阶段。单式招法对练熟了,形成了巩固的攻防反射信号系统,再进入第三阶段,就是多招多式、连环有续的攻...
基本做到要求后,就进行六十四卦行桩的练习。八个桩法变化出来的六十四卦掌,六十四卦行桩的练法是通过击打不同方位的木桩将八个单势串连起来,形成六十四种不同的组合,重点练习内劲攻击时的不同组合与转换技巧,掌法主要以“粘顶撞拐磕碰打”为主。动手时吸身往怀中...
真源八卦步自然构圈,与一般八卦掌循圆转掌大相径庭。八卦掌爱好者若习此步必会有新感觉,绕树转掌者亦可于练此技时渐悟何为“树追人”。
此类卦爻符号,为《易》的基本象画,也可称作“本象”。朱熹即以“有孚”与“涉大川”为象。可见卦爻辞所言诸事,在朱熹眼中,都是一种作为征兆性、预表性、象征性,且足以显示该卦或该爻吉凶顺逆,使人知所取舍的事象。譬如汉代易学家所引申者,甚至魏代王弼...