新中国成立后称崩龙族,1985年,根据本民族的意愿,改名为德昂族。德昂族居住分散,并与社会发展阶段各不相同的汉、傣、景颇、佤等民族杂居。因此,受这些民族影响,特别是受傣族的影响较深,其宗教信仰、生活习俗,基本与傣族相同。至今潞西县芒市河边及轩岗坝等地,均有德昂...
“茶道”起源于唐代的民间,经文人士大夫的参与和传播,形成了一种“文人茶道”,它是茶道的精髓。可以说“文人茶道”是一种“艺”和“道”(精神)的完美结合。所以说,没有一定的文化修养和良好品德的人是无法溶入到茶道所提倡的精...
米芾德忱帖米芾《德忱帖》,纸本,行草书,纵25.4厘米,横78.6厘米。台北故宫博物院藏。释文:五月四日,芾启:蒙书为尉(通慰),审道味清适。涟,陋邦也,林君必能言之。他至此见,未有所止,蹄涔不能容吞舟。闽氏泛海,客游甚众,求门馆者常十辈,寺院下满,林亦在寺也。莱去...
我国少数民族大多能歌善舞,德昂族人民也不例外,他们能够在劳作的时候随口唱出属于自己民族特色的歌曲,也能够使用乐器。水族也是德昂族的民族特色之一。下面的德昂族文化为您带来水鼓的来源,一起来了解一下吧。经过湿润的水鼓,其共鸣声独具特点,好听得很,所以就...
木雕艺人把这些道德观、价值观、人生观融入木雕形象,使得木雕艺术成为传承并展现中华民族传统文化的艺术手段之一。
唐王朝建立以后,对道教积极予以扶植。因为当时佛寺数量大大超过道观,这一命令实际上对道教来说吃亏不大。南北朝至隋,佛教势力的发展大大超过道教。当时有些僧人因不服道先佛后的规定,遭到杖责甚至被捕流放。高宗还送女儿当女道士,为她修建太平观...
《太平经》着力宣扬的是“治国之道”,它假托神人降世,要帮助最高统治者“去乱世,致太平”。以这种神秘信仰为核心,它大量吸收儒家伦理道德说教及其治理国家的一些思想,还吸收了秦汉道家学说。所以,《太平经》中吸收了秦汉医学中很多抵抗疾病的方...
德昂族浇花节,于每年清明节后七天举行,是把佛陀诞生、成道、涅盘三个日期合并在一起举行的纪念活动,为期三天。是德昂族一年中最重要的节日,也是最能集中体现德昂族传统文化的一项活动。浇花节与傣族“泼水节”内涵相同,但活动内容差异较大。既是德昂族人...
据《书刘真人事》和《先天宫记》载,陈师正,\"幼渔于河,德仁穆以入道。刘德仁的出生地是山东的乐陵,后徙河北盐山,于其地创教。上述山东、河北等地就是大道教的发祥地。金、元之交,大道教内部分裂为天宝宫和玉虚宫两派,各自进行传法。这样,毛希琮似将掌...
“铁道游击队”是抗日战争时期活跃在现山东省一带的抗日武装。更被各种艺术形式搬上了银幕和舞台,此次这一部全新制作的舞剧版《铁道游击队》为这一经典题材谱写出又一个时代新篇。《铁道游击队》文学原著的故事情节引人入胜,为广大读者所熟悉,并且符合舞剧艺术的创...
1985年9月17日经国务院批准正式改名为德昂族。在部分德昂族中,过去一直有见杀不吃、闻声不吃的习惯。婚俗德昂族男女青年的订婚仪式上要斩鸡头,如果鸡头与鸡身分为两半,双方都不能反悔;如果女方不赞同这门亲事,就不许杀鸡。食俗德昂族绝大多数以大米为主食...
宋世德宗师晚年回太谷后,是以僧人的身分出现的,但潘岳先生书中所说的“圣清官”,显系道家宫观之称而非佛家寺庙之名,令人疑惑。这与他云游四海、浪迹江湖、行侠仗义、除暴安良的人生历程有密切关系。当十多年后,宋世德宗师云游返回时,宋铁麟已武功大成。,时值晚年的宋世...
(二)忌同姓婚姻:德昂族存在着同姓不婚的制度,因为他们认为,只要同姓,就会有血统上的相同。血统相同的人相婚配,不利子孙后代的繁殖和健康。(四)饮食禁忌:德昂族吃新饭时,首先喂牛和狗,以示对一年间几犁几耙的牛和日夜守护主人的狗的道谢。两人相见时,可直呼“公公”、...
我想,这是舞蹈之“德”。万事皆因德而承载,万事皆因德而升华。我们每个人在生命里都会有着属于自己不同从事的工作、工种、岗位、角色,是否可以透由她,大家一起去探索生命中的每一个当下的角色、当下的人生、当下的岗位、当下所从事的职业,都可以有“德”之承载,...
德昂族源于古代的濮人,与“哀牢”有密切的关系。起义军乘胜追击,一举击溃了负隅顽抗的土司武装。由于力量悬殊太大,起义军蒙受了巨大的损失,半年多后,这一场正义的民族起义烈火最终被扑灭。抗战胜利后,德昂族人民为反抗国民党军队的镇压,各村组织了自卫队,经常伏击敌人...