白马藏族火把节火把节是我国西南地区少数民族的传统节日,尤其是在彝族中,火把节不仅盛况家前,而且被视为新年的开始。白马藏族与彝族、羌族等民族相处一地,因此其节日文化中的火把节...
彝族的火把节给我留下的第一印象就是热闹,轻松。当地民众为了纪念白洁夫人,把每年农历六月二十五日定为火把节。火把节的别名是东方狂欢节。祭火、传火、送火等,为火...
火把节,是彝族人民传统的盛大佳节。火把节是凉山彝族人民最为隆重的民间节日,而普格、布拖两县的火把节算是最具特色的,故有“火把之乡”的美称。最后加入村寨的火把行列...
关于火把节的起源,前人多认为原源于宗教的火崇拜。然而在楚雄双柏县的罗武支系的彝族说火把节是为了纪念喜鹊姑娘。29日,到祭祖山上杀牛设祭,欢送喜鹊姑娘回归,拟定下年火把节的主办、接交有关事宜,一年一度的#$...
火把节在每年正月十五晚上举行,参与人员多为东乡族青少年,即每人用草或其它易燃材料扎“火把,傍晚时点燃火把满山遍野跑动,因其与汉族传统节日元霄节在同一天,有人认为这是受汉族节日影响而产生的节日,...
火把节是中国西南许多少数民族都过的一个传统民族节日;时间一般为农历六月二十四日至二十六日,以彝族和白族过得最隆重和认真。大理地区的白族过六月二十四日,彝族过六月二十五日。大理地区的火把节历史悠久,一说始于汉代,是纪念阿南夫人...
火把节的歌谣一直在彝族人民口中传唱着,唱了一代又一代。其题材广泛、内容丰富、形式灵活,反映了彝族人民生产和生活的各个方面。火把节的歌谣是彝族民间文学的重要组成部分,也是很有民族特色的部分。从内容来看,有祭火神的古谣;有火...
火是彝族追求光明的象征。在彝族地区,对火的崇拜和祭祀非常普遍。永仁县彝族在正月初二或初三奉行祭火,称做开“火神会”。凉山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地,严禁触踏或跨越。彝族最隆重的节日火把节$#...
阜阳地区称中秋节为火把节。夜晚打火把游乡,为纪念刘福通领导红巾军起义。相传韩山童、刘福通组织农民起义,纷纷举火把响应,首克颍州。其后不久,颍州民间每至中秋节晚上,青少年都要模仿红巾军,用秫秸、葵秸裹以稻草,到...
从火把节的前一个月开始,人们就盼着一年一度的彝族火把节的来临,置身火把节自然是欢愉之事。婆家接儿媳,凡是在当年或头几年已为儿子娶了媳妇但还没正式来安家者,每年要在火把节时将儿媳接回来过...
在火把节,不论出不出太阳,下不下雨,妇女们在火把节里,人人撑着一把黄色油布伞。提起裙脚,小心翼翼地踩着露水,涉过一道道溪水,穿过一片片树林,走过一面面草坡,从四面八方汇聚到历年举行火把节盛会的山头大草...
火把节是甘肃省文县和四川省九寨沟县白马人的一项重要的祭祀活动,体现了白马人对火的崇拜,也展示了白马人文化的农耕特质。九寨沟县勿角乡白马人每年正月十六日晚上,要敬五谷神。寨科桥白马人火把节:主要有正月十五火把#$...
火把节当天的中午,人们一般带上小火把、纸钱、香烛、供品到祖坟前扫墓祭奠。抢到者被视为有福之人。第二年火把节上大火把上悬挂的升斗,自然就由这家“有福之人”备办。人们认为如此能消除虫害,保证谷物有好收成。
农历六月二十四日为火把节,这是新平彝族的重大节日。傍晚,各户将春节时绑于“火扎”上的松枝点燃,并将松香及朽木粉混合撒到火焰上,火光中便爆发出一串灿烂的火花。“火把节”的来历,民间有许多...
在每个民族都有着自己民族特色的传统节日,火把节是傈僳族古老而重要的传统节日,它有着深厚的民俗文化。在火把节这一天当地人民聚在一起通过拜火把、点火把、耍火把等活动来预祝五...