高山族性格豪放，喜在节日或喜庆的日子里举行宴请和歌舞集会。高山族节日宴客最富有代表性的食品是用各种糯米制作的糕和糍粑。不仅可作节日期间的点心，还可作为祭祀的供品。高山族各族的祭祀活动很多，诸如：祖灵祭、谷神祭、山神祭、猎神祭...

羌族是我国的少数民族之一，同时还是一个一养羊为主的民族。现在的羌族地区，仍然存在许多视羊为血缘关系形式的崇拜。羌族羊图腾的日常崇拜羌族羊崇拜在羌族人的日常生活中有着很好的体现。还有羌族最古老的一种舞蹈，羊皮鼓舞。由此...

傍晚，全家依次呼名，每人点燃一支“卡乌日”，作完祈祷，围坐“卡乌日”吃节日晚饭。有的地方在节日的灯火下，还要举行“刁羊”活动。“卡乌日”火把一直燃烧，直至天明。塔吉克族人民认为这是召唤“吉祥”的节日。节$#...

苗族迁到雷公山地区定居后，鼓藏节更为盛行。鼓藏节，苗语称牯哝江略，意为鼓社节，即以血缘宗族为单位的祭鼓活动。苗族最高的神是祖先，是生命始祖枫树和蝴蝶妈妈。鼓藏节的仪式由鼓社组织的领导鼓藏头操办，鼓藏头经由群众选举产生。第四年十月丑日，举行杀...

寒食节的源头，应为远古时期人类的火崇拜。改火时，要举行隆重的祭祖活动，将谷神稷的象征物焚烧，称为人牺。介子推不愿夸功争宠，携老母隐居于绵山。为了纪念这位忠臣义上，于是在介子推死难之日不生火做饭，要吃冷食，称为寒食节。同时，把寒食节纪念介子推的说法推...

隔年，此仪式在费城举行，反应热烈，终于获得维州州长的支持，并于1910年宣布在该州设立母亲节。1914年，美利坚合众国国会正式命名5月的第二个星期日为母亲节，并要求总统发布宣言，号召政府官员在所有的公共建筑物上悬挂国旗。此后，母亲节便在各国开展。原来，他的儿...

而在侗族文化中也有一个姑娘节，不过侗族的姑娘节不同于乞巧节。侗族姑娘节有一个动人的传说故事，是为了纪念侗族英雄而延续下去的文化习俗。每年农历四月初八是湘、黔、桂等地区侗族的“姑娘节”。出嫁的侗族姑娘在这一天要回到娘家，与自己的姐妹们一起做乌...

晋文公下令在子推忌日禁火、寒食，以寒食寄哀思。到唐代时已形成全国性法定节日，是我国传统节日中形成最早的节日。距今二千六百四十年，期间各历史时期、节日期限不等，先后有五日、百五日、一月、三日...

羌族男人皆有海量，所以虽喜豪饮，但却很少烂醉滋事。羌族一般饮用的酒称为咂酒，咂酒的制法是用青稞煮熟拌上酒曲，封入坛内，发酵7—8天后即可饮用。平辈们在一起饮咂酒，可以每人插一长竹管于坛中，同时饮用。重阳节酿制的酒称为重阳酒，需储存一年以上方可饮用，重阳酒因储...

羌族萨朗作为羌族多数歌舞种类的统称，源于羌文化在发展过程中的交融与互补。功能与社会意义根据功能与社会意义，羌族萨朗分为喜事萨朗、忧事萨朗。喜事萨朗广泛用于自娱自乐、节日庆典、文化交流、日常健身等，忧事萨朗则在祭祀、丧葬等场合...

羌族礼仪反映在日常生活诸方面，带有一定的宗教色彩。然后“许”与冠礼人跪地祷祝始祖庇荫，冠礼人与天地同老，日月同生。尔后族长叙史、“许”诵经、祭祀家神。

撒种节和尝新节：撒种节和尝新节，是阿昌族的传统节日，每年农历三月十日和八月十五日举行。并接回出嫁的姑娘，全家团聚。撒种节和尝新节的起源已久。直到今天，阿昌族人民还利用媳妇回娘家过撒种节的机会，...

羌族酒文化内涵丰富，源远流长，古羌文化中包含着酒的醇香。酒涉及到羌族人们生活的各个领域内，发挥着它的独特魅力。酒、歌、舞再加上悠扬的羌笛声，构成了一幕幕即富有诗情画意，又充满生活情调的歌舞剧。从古至今，酒、歌、舞几乎成为羌人生活的一种需求，...

每年2月14日，通常在情人节中，以赠送一支红玫瑰来表达情人之间的感情。玫瑰是世界主要的礼品花之一，表明专一，情感和活力。每年5月的第二个星期日。每年6月的第三个星期日。在有的国家，把黄色视为男性的颜色。定在12月25日，纪念耶酥监督的诞生，同时也是普...

羌族没有本民族的文字，长期通用汉文。羌族聚居的川西地区，处于青藏高原向四川盆地过渡的高山峡谷地带。它是羌区的主要河流，也是今天20万羌族人民的母亲河、发祥地。在这些地方，气候温和，土质肥沃，适宜种植农作物，是羌族地区主要的农产区。羌族...