西方音乐史是人类重要的文化现象。特别是要重视对西方音乐史的主题学术探索，通过主题探索的理念、感知和思考，把握西方音乐史的学术发展，逐步形成自己对相关研究问题的学术见解。因此，当代西方音乐史界将研究触角延伸到更多的方法上，这是当前音乐研究的一个重要特...

中国道教是中国的一种具有悠久历史的社会现象，是中国文化的一个不可缺少的有机组成部分。当然，对中国文化也产生过重大影响的，同道教有不解之缘的，还有哲学史上的道家。正是在这个意义上，道教和道家才成为中国文化巨鼎的三足之一，才成为\"中国的根柢\"。近十年来，据不完全的统计...

《曹操与杨修》演了二十多年，其中的史笔一直没有定论。恰是此，激发了观众对京剧的现实思考。京剧曾有一位小生朱素云，他比梅兰芳大几岁，也曾同台合作过。举行了正式的传接仪式，地点设在一个临街的小树林中，四周还让人把守着，闲人不许靠近。老人不把它看成是自己家的私利，而是整个梨园的...

清初又曾于陕、甘二省置御史专管茶马司，通称茶马御史。以茶易马，是我国历代统治阶段长期推行的一种政策。即在西南产地和靠近边境少数民族聚居区的交通要道上设立关卡，制订“马法”，茶马司以易马的职能。立法如此严酷，目的在于通过内地来控制边区少数民族，强化他们的统...

据《宋史·地理志》提到建安有北苑茶焙。据《云溪友议》说：陆羽造茶具二十四事。这段史料所言的茶具概念与今是有很大不同的。而据王褒《憧约》有烹茶尽具之语，说明煎煮茶叶需要一套器具。可见西汉已有烹茶茶具。据《长物志》记载：宋元以来，煮茶器具叫茶罏，亦称风罏。

辽东地区是满族的发祥地，现今仍是满族人民集居的地方。而历史上，他们是女真人的直系后裔，是早期进入辽东地区的满族先世。佛满洲佟姓氏族成员遍布辽东每一区域。瓜尔佳氏氏族，是清初辽东地区人口众多历史地位十分显赫的一个氏族。满族马姓在辽...

黄茶自古至今有之，但不同的历史时期，人们不同的观察方法却赋予黄茶概念以不同的含义。历史上最早记载的黄茶概念，不同现今所指的黄茶，是依茶树品种原有特征，茶树生长的芽叶自然显露黄色而言。在历史上，未产生系统的茶叶分类理论之前和在众多消费者中，大都凭直观感觉辨别...

中国文学简史中国古代文学史原始社会以古代神话传说为标志，口头文学，《山海经》、《淮南子》等保存片断。“国风”多为劳动人民的口头创作，奠定了我国古典诗歌现实主义基础。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。汉赋形成的标志。...

是年冬，沈括被派出使辽国。但因众多官家认为此法历成于私人家之手，不经考验，不可施行。此次观测活动是宋朝年间最为精确的一次天文测量。15度，唐一行的观测数据因此被其取代。姚舜辅首创利用观测金星来定位太阳位置的方法，并首次明确提出恒星的距度始终在变化，说明各个时代的“天道”并不...

隋时，靺鞨首领突地稽内属，迁居营州，被封为辽西太守。唐初，突地稽又受封右卫将军，并赐姓李氏。唐高宗时名将李谨行，即突地稽的儿子。从此不称靺鞨，而以渤海为号。通过朝贡和世代诸封号，黑水靺鞨人将中原地区的经济、文化和政治制度传播到中国东北部黑龙江下游的广大地区。

据史籍记载，宋代裕固族先民被称为黄头回纥，元称撒里畏吾，明称撒里畏兀儿，清称锡喇伟古尔。在中华人民共和国建国之初，曾称“撒里维吾尔”。根据2010年第六次全国人口普查统计，裕固族人口数为14378人。真正的畏兀儿人作为佛教徒，大规模内迁至甘肃陕西、甚至是河南河北等地。少数牧区的畏兀...

第二章出现了围棋高手的春秋、战国时期“鼻祖“弈秋围棋见于我国史籍最早的记载，是春秋时期，至今已有二千六七百年的历史了。

文史第一我国第一部诗歌总集《诗经》。我国第一部长抒情诗是战国时屈原的《离骚》。我国第一部谴责小说：是清代的谴责小说家李宝嘉的《官场现形记》。我国现代文学史上第一篇反封建的白话小说：是《狂人日记》。我国第一个女史学家：班昭，将其兄班固的《汉书》续成。我国第一...

箫源于远古时期的骨哨，历史上亦称为笛，唐以后方专指竖吹之笛。箫笛同源，都是源于远古时期的骨哨，新石器时代开始以竹制作。在秦汉至唐，箫是指编管的排箫。箫在汉代时称为“篴”、“竖篴”或“羌笛”。魏、晋、南北朝时，箫已用于独奏、合奏，并在伴奏相和歌的乐队中使用。清代，箫的形制与...

由于其刊行的论著大多以心史署名，因而世人称他为心史先生。1913年，孟心史被选为众议院议员、国会宪法起草委员会委员。由于丁酉科场案的受害者主要是文人士子，因此，孟心史从各家文集中广泛地发掘史料，以诗文证史。与那些埋骨宁古塔的流入相比，生...