仲氏既不能定其名，经行又不能指其地。睹奇逸于笔势，想溪山于诗意，瞭然景物之皆备，又何必吾身之亲至也。[诗词]

明代编修《道藏》的工作值得一提。公元1244年，道士宋德方在蒙古皇室的支持下搜罗道经，编成并刊行《玄都宝藏》，这部道藏据说有7800多卷。但10余年后，道藏经书遭到焚毁的大劫。张宇初死后，由他的弟弟第44代天师张宇清继续负责。历...

把儒家伦理视为美德伦理并不能揭示其独特的特征。他们不仅忽略了这个课题，而且对这一问题的忽略使得他们有时甚至去拥护一些歪曲道德品格特征的理论。因此，根据这种观点，完整的道德理论应当包含关于美德的论述，但是这种关于美德论述仅仅是...

道教之性命双修学说以《参同契》、《悟真篇》为圣典。如人之死亡，必先阳痿、绝经，精竭则人亡。此有情之情，称为道情，非是人情。“白牛车”为河车，人体督脉有三关，即尾闾关、夹脊关、玉枕关，分别称为羊车、鹿车、牛车，因三关冲关时所用冲撞之力不同，故有此喻。力小者为...

中间的圆环呈南高北低，与天赤道平行，因此，叫做“赤道环”。

汗流出鸟道，胆碎窥龙涡。骤雨暗谿口，归云网松萝。屡闻羌儿笛，厌听巴童歌。江路险复永，梦魂愁更多。圣朝幸典郡，不敢嫌岷峨。[诗词]

郑板桥创作的《道情》十首，使得道情曲在南方，尤其在江苏淮扬地区风靡一时。板桥先生看中了这一为百姓喜闻乐见的民间艺术形式，1725年始作道情，三十七岁时1729年完成了《道情》十首初稿，几经修改，1743年他五十一岁时方付梓，刻者为板桥先生好友司徒文膏，...

阿刘换了顾德荣[歇后语]

进德胜门瞧鼓楼[歇后语]

半夜喊开敬德门[歇后语]

敬德抱着老包睡[歇后语]

我想，这是舞蹈之“德”。万事皆因德而承载，万事皆因德而升华。我们每个人在生命里都会有着属于自己不同从事的工作、工种、岗位、角色，是否可以透由她，大家一起去探索生命中的每一个当下的角色、当下的人生、当下的岗位、当下所从事的职业，都可以有“德”之承载，...

特别是思想品德教育，更历来是以家庭为中心的。他认为这就是从“本”入手，如果强调法令规章，采取强迫命令，这只能看作是表面形式，不会见之于实效。

“德昂”这一自称，是对其先民居住岩洞历史的反映。当地其他民族根据德昂族服饰上的不同特征，分别把“汝别列”支系称为“红崩龙”，“汝买”支系称为“黑崩龙”，“汝波”支系称为“花崩龙”。后来根据德昂族人民的意愿，经政府批准，自1985年9月21日起，正式改称“#...

经幄儒臣侍，文华帝命申。九霄悬日月，诸老下星辰。饮德尝新酒，稽谋缀旧人。无刑心故在，首白愧冠绅。[诗词]