四川理县羌族群众欢度“夬儒节”3月10日，理县蒲溪乡河坝村羌族群众在夬儒节上表演传统沙朗歌舞理县蒲溪乡河坝村羌族群众手捧羌红参加夬儒节理县蒲溪乡河坝村羌族群众牵着牦牛参加夬儒节祭祀2016年3月10日，...

用小麦粉和玉米粉混合做成馍放入火塘上烤熟，也是羌族日常主要食品之一。在食用马铃薯时，羌族民间喜将马铃薯整个煮熟，然后去皮，再舂成泥状，做成糍粑，称为洋芋糍粑，用油煎或炸后，拌蜂蜜吃。在宰杀年猪时，羌族喜将猪血等充填到猪大肠内，煮熟后称为血肠。羌...

2月12日，正值今年农历正月初五，曲谷乡羌族村民身穿民族服装，祭祀祈福，唱歌跳萨朗，举行狩猎活动，欢庆一年一度的“基勒俄足节”。“基勒俄足节”最重要的活动是祭祀和狩猎，由于只有成年男子才能参加狩猎活动，所有又称之为“男子节”。

因依山而居，被称为云朵上的民族，主要聚居于四川省阿坝藏族羌族自治州的茂县。因为是完全由羌族女性参加的习俗活动，又被称作“羌族妇女节”。整个节日活动持续3天时间。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批...

齐欢乐共祝福四县齐聚庆羌年此次羌年庆祝活动规模大、项目全、特色鲜明。庆祝活动以羌族民俗节庆礼仪与歌舞表演相结合的形式展示羌年盛况。在释比的指引下，羌族同胞身着节日盛装，举行庄严的祭山仪式。羌年是羌族的...

羌族家家户户都烧着永世不熄的“万年火”，名曰“锅庄”。“锅庄”既是羌族的火神，又是羌民取暖和烧饭的热源，还是欢歌狂舞的中心。“锅庄”是神圣的，任何人都不得踩、蹬，不得在上面烤衣、裤、鞋、袜及尿布等。羌民多不分家，故三代同居者常见。如是贵宾，经老人邀...

羌族人也过春节，习俗与汉族差别不大。但羌族人的过年，主要指的是羌历年，在每年农历的十月初一，这是羌族最重要的节日。羌族年是羌族的节日。羌族年这一天羌族人民欢聚一堂献上用面粉制成...

羌族年是羌族的节日。农历十月一举行。羌族年这一天羌族人民欢聚一堂献上用面粉制成的小鸡、羊、牛，分食羊肉，将羊血洒到树林里。结婚吃“做酒”，宴客吃“喝酒”，重阳节酿制的酒称为重阳酒，需储存一年以上方可饮用，重阳酒因储存时间较长...

整个节日活动持续3天，妇女们尽显其能，忘情欢跳萨朗，农事和家务事皆由男羌民操持。纳斯姐的父母晚年得子，十分高兴，视其为掌上明珠。她的失踪惊动了整个羌寨。依照传统古规，若本寨当年有13岁至50岁妇女死亡，则当年不举办瓦尔俄足。在首批国家级非物质文化遗产名录...

北川，全国惟一的羌族自治县。藏族村民节目表演身着盛装的藏族美女“望果”是藏语译音，意为“绕地头转圈”;“望果节”可译为“围绕丰收田野歌舞的日子”，是藏族农民的传统节日，已被列入第四批国家级非物质文化遗产名录。“望果节”一般在风...

羌族自称“尔玛”，意为“本地人”。???羌族无本民族文字，通用汉文，但有自已的语言。刺绣、挑花、编织是羌族人民的传统工艺。用小麦粉和玉米粉混合做成馍放入火塘上烤熟，也是羌族日常主要食品之一。在宰杀年猪时，羌族喜将猪血等充填到猪大肠内，煮...

古羌人是上古时期，生活在现今中国领土上一个重要的群体。古羌并不是一个民族，而是对西部许多不同民族的统称。有专家指出，纳西族和三星堆的古族等很多民族都与羌有着直接的关系。羌人中的一支约在春秋、战国时从甘肃、青海地区络绎迁居于岷江上游一带生息繁衍，与当...

当日11时许，在水田乡小学校园内早已是人山人海。据了解，近年来，为实现2020年全面建设小康社会目标，加快水田羌族乡经济社会发展，切实改变水田贫困落后的面貌，水田羌族乡党委政府结合实际提出建设“水田文化创意生态休闲农旅综合体”的发展思路，大力发展旅游业。

羌族“献红”的来历有一段传说：炎帝为羌人的始祖，炎帝又称赤帝，赤为红色。羌人为世代牢记自己，每逢盛大节庆或各种典礼仪式，均以红色为吉庆物，以示永远不忘自己的始祖炎帝。天长日久，这种“献红”习俗逐步规范成羌族的最高传统礼仪。“献红”，...

北川县在历史上是羌族和藏族的聚居地域，至今仍为汉族和羌、藏两族杂居。由于这种民族杂居的情况，各民族的生活习俗相互影响，特别是受到汉文化强大影响，生活习俗均与汉族无异；但在县境西北部与阿坝藏族羌族自治州茂县仅一山之隔的青片羌族藏族乡聚居的羌族...