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一个“燕脂”解人难

《雁门太守行》是李贺的代表作之一,也是难解作品之一。其中“甲光向日金鳞开”从王安石以后就有“向月”与“向日”之争,自不必说;其“塞上燕脂凝夜紫”难解之处尤多。①[P297]已接近诗意,惜其未作深究。一种是“金花烟燕支”,是一种薄片;“红蓝”收利甚大。可知,“红蓝”在晋时...

古代人的解酒、醒酒

据不完全统计有150多种解酒,戒酒的药方,其中解酒药方有90%,戒酒药方占10%。轻者伤身败体,重则危及性命。绿豆研水灌,或以枳子煎浓汤灌。外用井水浸其发,并用故帛浸湿,贴于胸隔,仍细细灌之,至苏为度。糯米炒焦,冲水作茶饮。其孙李信之传)。

斥巨资建成的佛香阁——颐和园

斥巨资建成的佛香阁——颐和园

解读古代文人的时间语言

解读古代文人的时间语言

本文通过解读古代文人的时间语言,探寻他们对时间的独特感受与表达方式,从而揭示古代文人对生命、时光、历史的深刻理解和情感体验。

“一從二令三人木”新解

在《紅樓夢》一書中,最不易解答的問題之一,就是閥於鳳姐的那首詩中的“一從二令三人木”。原詩照甲戌本是這樣的:凡鸟偏從末世來,都知愛慕此身才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀。在“一從二令三人木”之下面,有脂批說:“拆字法”。

一从二令三人木解

鲍二媳妇娘家人要告,凤姐威胁要反告他“以尸讹诈”。贾琏和王子腾出面调解、善后。迫使尤二姐吞金自逝,直接害死了两条人命。为尤二姐一事,因怕张华翻案,凤姐命旺儿务将张华治死。良心犹存的旺儿放走了张华,使其得以躲过一劫。反而成了赃证被没收充公。

重视人伦解构三纲

儒家重视人伦,这是中国文化的优秀传统。由此就可解构“三纲”,使儒家的伦理观念作出适应现代社会生活的调整。汉代出现的“三纲”之说,不仅是出自先秦儒家所重视的三大伦,而且更与法家思想有密切的关系。与此相应,儒家的“忠孝”观念也发生了历史的变化。黄宗羲批判君主专制,说自...

解读古人的造字逻辑

解读古人的造字逻辑

汉字,作为中华文明的瑰宝,不仅承载着悠久的历史,更凝聚了古人的无穷智慧。本文将从汉字的构造原则出发,深入解读象形、指事、会意、形声等造字方法背后的逻辑,进而探寻古人在造字过程中如何与自然和谐共生、反映社会生活、交融哲学思想。通过这一探索之旅,我们将更加深刻...

人人都应了解的“穿针心理”,你了解吗?

人人都应了解的“穿针心理”,你了解吗?

当人们在缝衣时,首先要穿针,但有一种现象是越想集中注意力,越容易手抖,线也就很难穿进针眼中,这种状态被称为“目的性颤抖”,也叫“穿针心理”。短期的过度用力,很容易造成身体上的挫伤和心理上的挫败感,真正的高手靠的不是激情,而是恰到好处的投入,合理适度的掌控。“穿针心理”反映...

鲜于枢 韩愈进学解卷

鲜于枢 韩愈进学解卷

鲜于枢韩愈进学解卷

中国人民解放军建军节

1927年8月1日凌晨2时,周恩来、朱德、贺龙、叶挺、刘伯承等各指挥的各个起义军向驻守南昌的国民党军队发动进攻,经过四个多小时的激战,歼敌三千余人,缴获枪支五千余支,子弹百万余发,大炮数门,占领了南昌城。革命委员会的成立。1933年7月11日,中华苏维埃共和国临时中央政府根据中央革命军...

梨树县解放初二人转艺人:于兴亚

1994年与二人转演员王玉兰结婚,夫妻二人为洪国栋戏班挑大梁演员。1947年,梨树北部解放,洪国栋改行从政当了翻身大队长,于兴亚接过班底。此期间,仍到刘家馆、靠山、沈洋、榆树台一带演出,并常到辽西、沈阳、通辽及怀德的八屋、十屋、周家窝堡做艺。1952年转入四平市地方戏...

人工智能能理解汉字的深层含义吗?

人工智能能理解汉字的深层含义吗?

本文探讨人工智能能否理解汉字的深层含义这一问题。随着人工智能技术的飞速发展,它在语言处理方面取得了显著成就。然而,汉字作为一种独特而复杂的文字系统,其深层含义蕴含着丰富的文化底蕴和人类智慧。文章将通过分析人工智能的工作原理、汉字的特点以及实...

茶和女人的联系有什么?茶和女人有解不开的缘

女人与茶那份解不开的情结似乎是与生俱来的,水淋淋的江南水乡女子,对于水的依恋、难以舍弃是天生的,因为女人是水做的啊;而茶不也是只有在水中才舒展、绽开、散发出幽幽的清香?水一样的女人,清纯如水、明净如水、柔情如水,和茶有着千丝万缕的相似,好像注定了江南...

道家“上善若水”的人生哲学解读

道家“上善若水”的人生哲学解读

本文深入探讨了道家思想中“上善若水”的哲学内涵,从水的品质出发,解读其背后蕴含的人生智慧与处世之道,旨在引导人们以之为生活指南,求得内心安宁与社会和谐。

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