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争执、争辩、论辩的礼仪

晓之以理与动之以情,犹如列车通向“积极争辩”的双轨,缺一不可。

越剧戚派艺术传人王毓梅“一曲雅歌一枝梅”专场演唱会明晚举行

越剧戚派艺术传人王毓梅“一曲雅歌一枝梅”专场演唱会将于明晚在上海天蟾逸夫舞台举行。17岁考入上海戏校,毕业后拜著名越剧表演艺术家戚雅仙为师,并成为一名越剧专业演员。但她仍不甘心丢弃心爱的越剧、钟情戚派。”据悉,此次演唱会选定的折子戏中不少都是#...

简单易学的竹笛独奏曲《常回家看看》戚建波 曲

简单易学的竹笛独奏曲《常回家看看》戚建波曲

【争鸣】陈之泉:当代书法之我见

在创新思想指导下创作出来的书法艺术作品,应该受到大多数书法爱好者认可,受到广大人民群众的赞扬,并能给人民群众带来精神和心理上的愉悦和享受才是。得不到广大书家赞同的书法作品,不能算是成功的艺术作品。传统艺术是创新的基础,背叛传统艺术的所谓“艺人”,不可能成为真正的艺术家。笔者认为传...

兖州争霸:曹操的崛起之路

兖州争霸:曹操的崛起之路

初平四年,曹操征讨徐州之际,兖州突遭张邈、陈宫背叛,迎吕布入主,郡县纷纷倒戈,仅剩鄄城、范县、东阿三城苦苦支撑。曹操急率疲军回援,面对绝境,他采纳荀彧、程昱之谋,固守三城,离间敌军。程昱冒险说服范县守将死守,荀彧散布谣言分化吕布与陈宫。曹操以奇袭战术逐步收复失地,...

儒墨之争真的推动了中国古代教育走向多元化?

儒墨之争真的推动了中国古代教育走向多元化?

儒墨之争作为中国古代思想史上的重要篇章,深刻揭示了儒家与墨家在教育理念上的碰撞与交融。儒家注重德育与人文关怀,致力于培养德才兼备的君子;墨家则主张实用与创新,强调平等与博爱,重视实践技能的培养。儒墨之争不仅推动了古代教育的多元化发展,也为后世教育改...

为争夺平易近主自由而斗争的群众舞蹈

第三次国内概缦泓战争中,上海的良多年夜、中黉舍和各行业,出格是年夜专院校,组织歌咏和舞蹈集体者相当普遍。此次表演对平易近族舞蹈成长和昆明的群众舞蹈勾当的开展有着积极的影响。舞蹈家吴晓邦、戴爱莲、梁伦的作品,也传布在青年学生之中。群众舞蹈在反饥饿、反内战、争...

《馄饨、云吞、抄手》写法之争:小吃命名的方言保卫战

《馄饨、云吞、抄手》写法之争:小吃命名的方言保卫战

馄饨云吞抄手的名号之争,是方音对抗标准化的背水一战,更是滚烫汤锅里浮沉的文化遗言。

五经博士和经今古文之争

师生传授之际,要遵守一定的师生关系,不能混乱。家法,是指一家之学继承人的说经。在这次议会中最突出的活动,是宣帝以皇帝的名义,亲自裁定经书的是非同异。这二者都是不能保持今文经学已有的地位而滋长其内部陈腐的因素。这指出了今文学派于烦琐说经的同时,甚至疲老不能究一经,抱...

《三十六计》智谋之战,古代战争策略全解析

《三十六计》智谋之战,古代战争策略全解析

本文深入剖析了中国古代兵书《三十六计》中的智谋策略,通过具体计策的解读与历史实例的结合,展现了这些策略在战争中的巧妙运用及其背后的深刻智慧。

红学论争的世纪回眸

沸沸扬扬的“红学大论争”迭起,一波未平,一波又起,红火十分。关于曹雪芹著作权的“编”与“撰”之争红学论争中最为蹊跷的是曹雪芹著作权的“编”和“撰”之争。后来发现张宜泉、周春、永忠等人的诗及脂本脂评,均证实了胡适的论断:《红楼梦》作者...

芭蕾史上的阴阳之争轮回

芭蕾史上的阴阳之争轮回

法国巴黎成为这个阴盛阳衰轮回现象的历史性场所之中心。而据史料记载,即使是她,也是个男性化十足的女子。而帷幕前的阴盛阳衰,归根结底,都只能证明父系社会以来,女性地位日趋卑微,始终处于某种为男性设计、所观赏的境遇罢了。

国学之争:轻浮的争论背后是流行的反智主义

人民大学要建国学院的消息,应该是一个标志。前些日子有一位“新儒家”成了组织偷渡的嫌疑人,就有了讨伐儒学的声音。典籍文化是经过学者系统化的符号文化,在过去大多数时代由官方提倡并反映在历史典籍中,特别由古代“圣人”所勉力传播。笔者认为,我国学者在文化研究方面存在一个重大问题,就是关于...

世纪之交的回顾——析《红楼梦》“诲淫”、“非淫”之争

他提出的是“从而导之”的改良主张。但在《红楼梦》是否“诲淫”之作的问题上,梁启超的同仁大都反对《红楼梦》“诲淫”说。

颜真卿《争座位帖》(宋拓本)

颜真卿《争座位帖》(宋拓本)

颜真卿《争座位帖》(宋拓本)

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