北川羌族长期以来形成的各类喜庆宴席模式，根据家庭经济状况和原材料拥有的具体情况决定其档次和形式。上菜、开席、撤席均有规矩，违者视为对客人不敬。

春节又称“白节”、“大年”，是蒙古族的传统节日。以部落为单位，人们汇聚到一个“敖包”祈求风调雨顺，牧草丰茂。新中国成立后，有时以国庆节的庆祝活动代替“塔吉勒根”，在节日中多举行摔跤、赛马等传统体育活动。新中国成立后，人民当家...

羌笛系用骨制成，前端吊一截皮绳，又作鞭使。早为文人墨客所重视，唐诗宋词中屡见羌笛、羌管的咏叹。“羌笛何须怨《杨柳》，春风不度玉门关”。实际上羌笛乃是当时羌族的一件极普通的管乐器;正因为普通，不仅墓葬中至今没有发现其身影，民间也没有存留...

羌族祭山会羌族是个嗜祭尚祀的民族。一般在羌祭的神林中，祭祀坪中举行。故羌人可称其为神林，倍加爱护。整个祭山会由释比指挥，依序进行。参加祭山会的人，穿着节日盛装，携带事先准备好的刀头肉、白酒和三角形或新月形的面馍，还要捎带一些柴火和白...

羌族萨朗是最代表羌族文化的一种舞蹈，是当地羌族人民娱己娱神的重要手段。羌族萨朗作为羌族多数歌舞种类的统称，源于羌文化在发展过程中的交融与互补。功能与社会意义根据功能与社会意义，羌族萨朗分为喜事萨朗、忧事萨朗。喜事萨朗广泛用于...

羌族不仅民风纯朴热情，而且羌族人民能歌善舞涌现出许多的歌手和明星。森格玛羌族歌手，四川省阿坝藏族羌族自治州茂县人，2000年毕业于威州师范学校。2010年1月18日成功推出首张羌族组合原创专辑《舞动山寨》，巧妙的将民族音乐与流行音乐融为一体，深...

以庆祝重要的节日。随后这种形式被用于羌人招待重要的宾客。跳羌族锅庄不分时间、地点，想跳就跳，节日场面特别大。羌族锅庄表现了羌族人民乐观、积极向上、不畏艰险、顽强的精神面貌。这也就成就了羌族的饮食文化！藏族锅庄...

由于各地的节气不同，各地林卡节时间也不尽相同。在林卡节期间，拉萨风和日丽，空气清新，树茂草盛，白花争妍。在日喀则，每年林卡节为阳历六月一日，届时城镇居民和农牧民在年楚河畔的贡觉林卡举行声势浩大的游园活动。林卡节酷爱户...

咂酒是羌族最具民族特色的饮品，咂酒在羌族的日常生活、宗教祭祀、社会生产、人生礼仪等方面都扮演着重要角色，并有相应的仪式。而《砸酒歌》更是羌族流传最广的一首歌，下面就随羌族文化，一起来欣赏这首歌吧。条件有限，我们先拿歌词解解惨，音频的话大家可...

羌人自来认为大禹是羌族的祖先，是羌族第一个酋长兼巫师的伟人。羌人为有这样一位祖先自豪，并奉为天下第一水神，世代崇祭。在羌族某些地区，也有视水神即龙神的习惯。在岐山下有一羌寨，名叫红花寨。自此，羌人于每年六月二十四日隆...

羌族自称“日玛”、“日表”或‘如玛”、“尔玛”，属同一名称。“羌”属他称，从羊、从人，意为“西戎牧羊人”。历史上，羌族以养羊著称，故羌族与羊的关系极为密切，至今仍保留着供奉“神羊”的习俗。羌语属藏缅语系羌语支，分为南...

藏历１０月１５日是一年一度的藏族传统节日——白来日追，即“吉祥天母节”。咒愿实现了，白拉扎姆的情人住在拉萨河南岸赤仆宗赞，每年只能在藏历１０月１５日相见一次。为庆祝“天母节”，妇女们在这一天刻意梳妆打扮，到白拉扎姆天母像前焚...

羌族无本民族文字，通用汉文，但有自已的语言。刺绣、挑花、编织是羌族人民的传统工艺。羌族一般饮用的酒称为咂酒，咂酒的制法是用青稞煮熟拌上酒曲，封入坛内，发酵7—8天后即可饮用。进行各项节日活动。羌语称碉楼为“邛笼”。有的高达十三四层。#$...

历史上，羌族以养羊着称，故羌族与羊的关系极为密切，至今仍保留着供奉“神羊”的习俗。历史上，羌族由于无本民族文字，故羌区通用汉文。羌族社会在其社会生活的各个方面，处处表现出对长者和老人尊重。羌族人民历来尚礼好客。羌族风俗是...

这天称“走坡节”或“后生节”。节日前后的圩日，青年男女趁赶街之机，在路旁、山坡双双对对唱山歌。情人之间相互赠送月饼、同年鞋。这时就可通过她来请神请鬼对话和唱歌了。活动往往通宵达旦。