但康氏的行书中，却透露着浓厚的篆书气息，康氏的书论名著《广艺舟双楫》也有不少关于篆书的精辟论述。显然，康氏对篆书不仅十分重视，而且有独到心得。研究康氏的篆学理论，对当今书坛是会有很多有益的启示的。关于钟鼎古文...

明确汉字之性质和揭示“六书”之真谛，可以说是两个相辅相成的问题。其次，对于“六书”，班固引刘歆称为“造字之本”。这就是说，许慎所谓“六书”并不是对汉字形体结构的完备的分类。因此，有必要对“六书”重新加以剖析，以再现其本原意义。合体象形就是烘托显物，...

吾国草书之兴，以草篆草隶为权兴。秦汉以来，其用日增，其法日进，其称日繁，约而言之，可成三系：一曰“章草”，解散隶体粗书之者也。张书遗迹渺然，但可于两汉遗简，想像神采；皇象《急就章》，索靖《月仪》、《出师颂》，可谓章草范本。然全体繁杂之字，简单化者不过十之三...

由是论之，古无真大字明矣。智永有八面，已少钟法。柳公权师欧，不及远甚，而为丑怪恶札之祖。开元以来，缘明皇字体肥俗，始有徐浩，以合时君所好，经生字亦自此肥。唐人以徐浩比僧虔，甚失当。僧虔、萧子云传钟法，与子敬无异，大小各有分，不一伦。如颜真卿，每使家僮刻字，故会主人意，修改...

10月27日，该校国学馆成功举办“国学大讲堂之《秦腔》读书讨论会”。针对学生提出的问题，韩鲁华教授都一一做出回答，其间妙语连珠，赢得了阵阵掌声。读书交流会是中文系国学馆对“国学大讲堂”传统讲座形式的创造性改造，一方面增加了师生互动的环节，一方面能够让更多的教师...

书法学王羲之，得其神髓，凝重险劲，人称欧体，为唐初四大家之一，在中国书法史上占有极重要的地位。他的儿子欧阳通亦擅书，传世有《道因法师碑》、《泉男生墓志》，书得父传，用笔稍纵而恣肆，世称大小欧阳。他的书法虽专工王羲之，而对古代名碑无不留意。

草书之体,如人坐卧行立、揖逊忿争、乘舟跃马、歌舞擗踊,一切变态,非苟然者。又一字之体,率有多变,有起有应,如此起者,当如此应,各有义理。艺之至,未始不与精神通,其说见于昌黎《送高闲序》。

厥后钟善真书，张称草圣。近世萧、永、欧、虞颇传笔势，褚、薛已降，自《郐》不讥矣。然人谓虞得其筋，褚得其肉，欧得其骨，当矣。欧、虞为鹰隼，褚、薛为翚翟焉。小促令大，大蹙令小，疏肥令密，密瘦令疏，斯其大经矣。笔不欲捷，亦不欲徐，亦不欲平，亦不欲侧。侧竖令平，平峻使侧，捷则须安...

此上四种主张均有不同，实际操作中应根据要求不同而论。行、草书在笔法结字上有很大的自由度，结字可鼓侧跌宕，数个字可缠绵一起或笔断意连，用笔的张弛伸缩，提按顿挫随机而变，直线、弧线的任意组合，单个字中的连笔。当然，也需有笔断意连的气韵，但笔法外在表现上已不存在萦带缠绕...

此书以天马行空凌云不驾之势，令人心旷神怡。书法讲求运笔、结体、布局，只是作书的手段，求其精神则是目的。这是因为草书在放情挥洒，笔随意转，追姿求势，出神入化方面，能以最大限度地将形质跃然纸上。但决不意味着胡乱涂抹即可轻易得之。可见，书法之难，...

昔秦丞相斯所见周穆王书，七日兴叹，患其无骨。故知达其源者少，暗于理者多。笔要取崇山绝仞中兔毫，八九月收之，其笔头长一寸，管长五寸，锋齐腰强者。凡学书字，先学执笔，若真书，去笔头二寸一分，若行草书，去笔头三寸一分，执之。下笔点画波撇屈曲，皆须尽一身之...

人或问笔法者,张公皆大笑,而对之便草书,或三纸,或五纸,皆乘兴而散,竟不复有得其言者。

或空至酒家，先书其壁，观者云集，酒因大售。得次仲法，名在鹄后。京兆杜度为魏齐相，始有草名。诞字仲将，京兆人，善楷书，汉魏宫馆宝器，皆是诞亲手写。榜去地二十五丈，诞甚危惧。诞子少季，亦有能称。吴人皇象，能草，世称“沉著痛快”。弟定，子公府，能名同式。王献之，晋中...

右军以管为将军,明书道之机枢在管,而管之不可乱动也。今小仲之法,引食指加大指之上,置管于食指中节之端,以主节斜钩之；大指以指尖对中指中节拒之,则管当食指节湾,安如置床；大指之骨外突,抑管以向右,食指之骨横逼,挺管以向左,则管定;然后中指以尖钩其阳,名指以爪肉之际距其阴，小指以上节之骨贴...

这是书法创作在用笔用墨上追求的“中和”之美。章法结构是书法创作要考虑的主要内容,“中和”的理念对此也有重要的指导意义。而《流州帖》是颜真卿在获悉两处平叛取得胜利后写的,帖上