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信而不迷:学《易经》重在活用

由此可见,对楼层数字的解释是《易经》运用的一个新课题。又如,许多人认为“13”是不吉利的,这是西方“数字文化”的中国化传染病。因此,说13不吉利显然是一种“洋迷信”。其三,住宅和《易经》的对应关系。对此可以有两种标准,即单体的标准和整体的标准。风水学中“坐北朝...

经典话剧《蛐蛐四爷》复排

本月14日至16日晚,天津人民艺术剧院复排的经典大戏《蛐蛐四爷》在天津大剧院连演三场。十年后,天津人艺“金元戏剧艺术工作室”重新复排的《蛐蛐四爷》,汇聚了天津话剧表演的最强阵容,重现了该剧的辉煌盛景。演出一开场,《蛐蛐四爷》庞大精美的布景就引起了观众的赞叹,剧中主角...

白茶文化:茶圣陆羽及其《茶经》

《茶经》问世不仅使“世人益知茶”,陆羽之名亦因而传布。但陆羽无心于仕途,竟不就职。陆羽晚年,由浙江经湖南而移居江西上饶。至今上饶有“陆羽井”,人称陆羽所建故宅遗址。

别具一格的景颇族住宅:竹楼

别具一格的景颇族住宅:竹楼

景颇族的聚居区一般是几家或几十家组成单元寨,由一个个单寨形成群寨。景颇族聚居的山区,海拔一般在1500到2000米左右,这里气候温和,霜期一般仅一两个月,年平均温度在摄氏18度至24度之间。景颇族有和睦相处的良好习惯,有的人家弟兄几个都结婚生了娃娃还不分家,人多的达二十多口。景颇族竹楼,具有...

刘长卿《长沙过贾谊宅》鉴赏(作者:徐竹心)

刘长卿“刚而犯上,而遭迁谪”,前后共经历了两次贬谪。后虽被召回京城,但不得大用,抑郁而死。类似的遭遇,使刘长卿伤今怀古,感慨万千,而吟出这首诗。“何事到天涯”,可见二人原本不应该放逐到天涯。这是对强加在他们身上的不合理现实的强烈控诉。于曲折处微露讽世之意,给人以警醒的感觉...

活化利用、引人入宅:中国古民居在保护中“复活”

活化利用、引人入宅:中国古民居在保护中“复活”

如今,这处省级文物保护单位经过保护改造,成为秦州区文化馆,免费为公众提供公共文化服务。张氏故居由4个四合院及附院组成,共有70多间房屋。自2009年以来,天水累计投入9000多万元用于抢救修缮历史建筑、古民居、古城保护等。国家重点文物保护单位胡氏民居,经修缮改造成为天水民俗博...

大宅门写意——卢沟晓月(二胡分谱)

大宅门写意——卢沟晓月(高胡分谱)

医学经典《黄帝内经》

医学经典《黄帝内经》在传说中,中医学是黄帝和他的大臣岐伯所创立的,所以后世把黄帝和岐伯尊为医祖,甚至把中医学称之为岐黄之术。《黄帝内经》把阴阳五行学说引入医学,使其成为医学的基本理论。同时,《黄帝内经》把人体视为一个完整的整体,各部分的器官都是有机...

不畏水火的经书——石经

单种的以《石台孝经》最为典型。宗教石经以珍藏在北京西南房山区的《房山石经》为最大,刻写时间亦最长。可惜,现已毁佚,只有少许残石存留。经成,立于长安务本坊国子监太学讲经堂两廊。后因明朝地震,略有残损,现存西安碑林博物馆。经文用篆书、真...

四川德格印经院印经技艺怎样?印经院的经版是如何做成的

四川德格印经院印经技艺怎样?印经院的经版是如何做成的

甘孜州德格印经院为藏族地区三大印经院之首,素有“藏文化大百科全书”之称。印经院的经版选用红桦木为原料,经过火熏、粪池、水煮、烘晒、刨光等工序后方用于雕刻。再加上特殊的藏纸制作技艺所造出的纸张的作用,形成德格印经院独特的印经技...

锣鼓经(锣鼓经知识)

·锣鼓经又称锣鼓点、锣经、锣鼓谱、鼓帮、鼓关。是我国打击乐音响念法和读谱法的统称。各地民间器乐和戏曲剧种所用的打击乐器种类繁多,音色各异,其锣鼓经即依乐器的形制、音色和奏法的同异,用相应的方言状声字来模拟锣鼓音响和节奏,表示单击和合击,以便子口诵心记。五十...

五经博士和经今古文之争

五经博士五经博士的设置,是汉朝廷掌握经学的重要标志。宣帝末年,增至十二人。师生传授之际,要遵守一定的师生关系,不能混乱。家法,是指一家之学继承人的说经。在这次议会中最突出的活动,是宣帝以皇帝的名义,亲自裁定经书的是非同异。这二者都是不能保持...

经过音

从一个和弦音到另一个和弦印之间、连续进行的和弦外音称为经过音。经过音发生在弱拍弱音节,时值一般较短。经过音的标记为“经”字或“p.”。

就想住一晚民国服饰大亨的老宅院

就想住一晚民国服饰大亨的老宅院

踏出“一花一叶”便来到“一箪”。在“一箪”里,有着半开放的古风小包厢,可坐于蒲团之上,三五好友,唠唠嗑。走过“一箪”,有个“天梯”在蓝天的映衬下特美,透明的玻璃隔着木质楼梯,着实眼前一亮。而到了明朝时期,直裰的款式发生变化开始流行。

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