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二胡谱:田歌

二胡谱:田歌

于归请柬

小女于归之喜,出嫁的喜事需要给亲戚朋友分享的,准备好一份于归请帖是必须的。附带可以添加上地点的地址,比如,某某路某某街某某号等。

齐白石白文印章释读:是田八还是八田

齐白石白文印章齐白石白文印章齐白石有一方白文印章,上刻“田”“八”两个字,人们将其释为“田八”(见图一)。为此,白石老人还刻了一方“八砚楼”的印章(见图三)。如果按“田八”解释,这枚印章两字四框总计12刀,则每一刀都不符合白石老人的用刀方法。

京族为何要纪念田头公?田头公又有何来历

京族为何要纪念田头公?田头公又有何来历

《田头公》传说田头公从小读书很用功,长大娶了妻子就更加发奋了。妻子漂亮、贤惠,而且能干,每天都给田头公做一些他爱吃的东西,待夜里读书饿了时,端出来给他吃,她在案旁挑灯研墨。有妻子的鼓励,田头公学业进步就更快了。一夜,田头公又从京城骑马飞行几...

论嵇康《琴赋序》的理论内涵与价值

关于音乐题材的作品,嵇康在指出“历世才士并为之赋颂”的同时。它们确实表现出尚悲的共同倾向。项羽为虞姬,刘邦为戚夫人,李陵为苏武所唱楚歌皆为显例。楚声及其悲怨风格的影响不仅及于汉乐府,也关乎整个汉代音乐的特色。无疑是刻意的强调。莫不表现出鲜明的乐教思想与颂美精神。嵇康“声无...

“北昆笛王”田瑞亭

1928年韩世昌赴日本演出,田瑞亭随行全程,能以单笛灌满全场,遂获“笛王”之美誉。回国后,田瑞亭收田柏林、白鸿林为徒。1935年,他受山东省立剧院院长王泊生之邀请,携徒白鸿林、女儿田菊林赴济南任教。1961年8月2日,田瑞亭因患舌癌病逝于天津,...

哈尼族梯田文化哈尼族的梯田有何历史

哈尼族梯田文化哈尼族的梯田有何历史

经过13年漫漫申遗路,第37届世界遗产大会将中国云南红河哈尼梯田文化景观列入联合国教科文组织世界遗产名录。而所有这一切非物质文化因素,都是作为世界遗产的哈尼梯田文化生态景观系统的重要组成部分,并得以完好的保存和延续。然而,哈尼梯田传统的生态农业模式,日渐受到耕...

气沉丹田,怎样做

丹田在脐下三寸,气沉丹田,就是要求练拳时尽量保持自然,不要有意识地强行向下压气。上下口唇微闭,意守丹田,自然吸气入胸腔,然后将气分成两部分,一部分用鼻孔徐徐排出,另一部分内气松沉降于腹腔丹田部位。呼气时胸膈肌下降,引气下行,气沉丹田,下腹凹...

“气沉丹田”新解

自古以来,武术界和‘医学界的许多人就主张“气沉丹田”。而一提到“气”,人们就会想到气功,故“气”早已成为气功的象征、内功的专利,被人们传得神乎其神。笔者凭一颗好奇之心,一边实践一边捉摸,并经多方查找资料,终于找到了一定的科学道理,遂整理出来,与众武友探讨。“丹田”...

棋赋

夺谋之妙,巧思参玄。虽一枰之可美,起三隅而邈然。及其进也,则乌集云布,阵合兵连。开马眼以防后,张虎口而遮前。尔其深思远虑,知白守黑。宁扶危而救死,不贪败以丧生。或偏攻于略地,或专命于用兵。或辘轳以成劫,或宛转而入征。及乎雌雄有决,疑多胜寡。名不可窃,智不可假。行必量力,动必相时。...

度量衡是赋税制度的必然产物

为了便于耕种和管理,农田已划分成规整的方田,并且有固定的单位。夏代是一个奴隶制国家,有一套完整的官僚机构和统治阶层。“贡”应该是奴隶主进行剥削的一种形式。如此规整的农田,一定是经过规划、测量放线施工而成的,“绳”也就成为测量工具的一种。规定了氏族总家长的主...

太极拳气沉丹田法

因此,陈式太极拳腹式呼吸法是“丹田内转”法与“气沉丹田”法交互运用的。陈式太极拳的腹式呼吸法是:“丹田内转”法与“气沉丹田”法相结合,比后来发展的太极拳只采取“气沉丹田”法,又是复杂难练的。为了继承陈式太极拳呼吸法的特点,凡是初学陈式老架或...

古筝谱【秦桑田】

古筝谱【秦桑田】

诗词歌赋,治愈现代人的心灵

诗词歌赋,治愈现代人的心灵

诗词歌赋,作为中华文化的瑰宝,以其独特的魅力与深邃的意境,成为治愈现代人心灵的一剂良方。

莆田年夜饭美食

唐时兴化东甲海堤初成,挡住滔滔海涛,始有莆田南北洋刍形。焖豆腐豆腐营养丰富,莆田人爱吃焖豆腐,特别是离乡的游子,回乡时对这道莆田特色美食更是情有独钟。经过发展焖豆腐已经成为传统莆田特色美食,也成了年夜饭餐桌上必不可少的美食。西天尾扁食“扁食”,又称...

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