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贾雨村补论

“贾雨村是一个集众恶于一身的反面人物典型形象”,这几乎是红学家们众口一词的论断。对此,笔者不揣浅陋,原打算写一篇“贾雨村别论”。其中关于“贾雨村是一个由正直读书人中举入仕而逐渐演化为丑恶封建官僚的典型人物”的结论性观点,笔者与夏、关...

正确论辩的礼仪要点

正确论辩的礼仪要点一般来说,任何人也不应与人争吵,尤其是为一些小事与人争论不休。不过,矛盾总是存在,冲突在所难免。在一些原则问题、人是大非问题上,双方意见分歧,行为相左,不能回避和迁就,那么展开论辩论争也是必...

论《红楼梦》人物的服饰与性格之间的关系

前者包括安全和物质需求,后者包括自我表现、自尊和社会需求。可见,服饰与心理密切相关,服饰行为可以从侧面反映人的情绪动向和性格特征。中国传统文化中,红色常是女性的代名词,古代男子常称其女性好友为“红颜知己”,称美女为“红粉佳人”。她的服饰“一色半新不旧”,符合她...

不论怎样永远向前

不论怎样永远向前朋友,当你欣赏了晨曦旭日的光鲜,又怎能拒绝夕阳晚霞的绚烂,当你来到这个世界的那个瞬间带给父亲母亲甜蜜的笑脸亲朋好友的美丽祝愿渐渐的渐渐你走过步履瞒珊的童年走向懵懂的青年阶段在明媚的春天徜徉在姹紫嫣红的百花园花香醉红了你的脸,醉后的你误以为自己是个花...

司马迁:正直人写正直事

从三国时期开始,“史记”由史书的通称逐渐成为司马迁的《太史公书》的专称。匈奴以8万骑兵围攻李陵。经过八昼夜的奋战,李陵斩杀了10000多匈奴兵,但终因孤军奋战,弹尽粮绝而被俘。司马迁真实地表达了自己的想法,认为是将军李广利没有尽到责任,他的直言触怒了汉武帝。汉武帝认为他...

撒拉族的漫漫东迁之路

撒拉族的漫漫东迁之路

东迁据考证,现代学者一致认为撒拉族先民东迁时间应在13世纪初。这次举家举族大迁徙,成为撒拉族万里东行,定居循化的历史性事件,同时也是信仰伊斯兰教兄弟民族的历史性大转移。

司马迁的“阴谋”——《屈原列传》中的情感潮

其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。司马迁以极大的热情赞颂屈原的伟大人格和高洁志趣。这一部分意在说明屈原的一生和楚国的兴衰存亡相攸关,赞颂了他的爱国精神和正直的品德。着重记叙了屈原与渔父的两次对话。这两家的说法是很好的。司马迁也是品格高尚,才华...

锡伯族节日—西迁节起源

西迁节是二百多年来锡伯族人民的民族传统节日。据史料记载,乾隆二十九年的农历四月十八日,清朝政府从盛京(今沈阳)等地征调锡伯族官兵1018人,连同他们的家属共3275人,由满族官员率领,西迁新疆的伊犁地区进行屯垦戍边。次日清晨,锡伯族官兵及其家属,告别了家乡的父老乡亲,踏上...

《墨辩》“三物”新解

《墨辩》所论“三物”,即故、理、类三者,它是立辞的基本要件。而“故”是否表现为命题,又是否表现为直言命题?《墨经》作者一概未予论及,甚至可以说从根本上无有涉及。这里仅指出了“辞”的作用,即辞是人们用来表达思想的。针对同一事物“彼”,因为认识不...

舞蹈评论之评论

在这里,无论是舞蹈评论的视野放在广阔、深远的社会层面来进行宏观叙述,或单就作品的呈现状态,就其形式、形态的审美评价,其理论的“抽象叙说”与作品的“具象分析”必定会受到舞评者自身的世界观、方法论及素养的积成与习性的制约。

论宝黛性格的悖论

换句话说,这块玉既是贾宝玉物质生命诞生之源头,又是他精神生命(爱情)被葬送的开始。这可以说是贾宝玉形象的悖论在隐喻和象征意义上的体现。

粤剧博物馆有意找“外援”

争论日久的粤剧博物馆终于敲定落户恩宁路了,昨天,羊城晚报相关报道引起坊间热议。相关部门将争取今年内完成恩宁路危破房拆迁的收尾工作,为粤剧博物馆营造良好的周边环境。资金、设计有意找“外援”据透露,粤剧博物馆预计投资2.6亿元,由广州市政...

观二人台小戏《钉子户拆迁》有感

小戏《钉子户拆迁》让我为之动容。梁老师自年以来,在东路二人台领域里大出风头。而《钉子户拆迁》剧作出了建设性的表率。这就是《钉子户拆迁》剧的成功之处,他运用是人性化的策略.这出戏不仅给观众带来了欢乐,更具有深刻的内涵。这次,她运用独特的手法,构建舞台调...

刘姥姥论

早在刘姥姥登场伊始,作者就特别提醒读者,刘姥姥并不是无关宏旨的人物。也有人根据她女婿的家庭情况,推论刘姥姥不是贫农。刘姥姥的这些庸俗表现当然是剥削阶级的财势观念的反映,但这不足以说明她是剥削阶级人物。因此,必须把刘姥姥的庸俗思想看成...

生态变迁

自然界是人类一个丰富的食物库,但地球只有一个,国土面积也是有限的。直到中华人民共和国成立后,这一矛盾才开始得到逐步解决。唐末军阀朱温建五代后梁,为了阻止李克用的骑兵南下,曾先后三次掘开黄河堤防,造成河南、山东一带多年的大水灾,损失不计其数。从这些历史情况,可以看到...

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