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太极拳论解

《太极拳论》以太极两仪立说,解释十三势以八卦、五行立说,《阴符枪谱》以阴符立说。下面,对《太极拳论》逐句逐段试作解释。当对方来劲被我走化形成背劲时,我即用粘劲加力于其身手,使之陷入更不利的地位,从而无力反击。

牛奶解酱油

炒菜时,酱油放多而色味过重时,添加少许牛奶,可解。

戏解汉字

戏解汉字王。看来,王,难当。和尚无事,每日敲打木鱼,偶发一言,是为诗。亦即女人引诱男人的一种小动作。不管是当走狗、巴儿狗、癞皮狗,还是疯狗,最终都会成为丧家狗、落水狗。狗嘴里吐不出象牙来,狗改不了吃屎。心年青,有活力,不安分,才相互勾引,才有情。所谓少年夫...

夜喷嚏=有人想?解密潜藏千年的心灵感应之谜

夜喷嚏=有人想?解密潜藏千年的心灵感应之谜

夜深喷嚏为何附会“有人思念”?汉代征兆感应观念为其萌芽,后世文献如《酉阳杂俎》明确记载其神秘色彩。弗雷泽的交感巫术学说(模拟律/接触律)解释其逻辑基础:喷嚏的突发性、不可控感契合“心灵感应”预期。医学证实其为呼吸道自洁风暴,夜间环境因素(尘螨、温度湿度突变)及相对敏...

不协和音程的解决方法有哪些?不协和音程的解决

不协和音程听起来是刺耳的,因此从人们的审美角度上说,它也需要解决。不协和音程的解决方法有很多,一是根据它本身的倾向性来决定的;二是根据它在和弦中的作用来决定;三是根据它在调式中的位置来决定。在基本乐理中,我们要多考虑它在调式中的因素,因此一般是将不协和音程...

梨树县解放初二人转艺人:张玉英

初次登台演出“顾扭顾不了唱,顾上顾不了下”,一场戏下来有些“怯阵”,但在师傅鼓励下,坚持学下来,终于成了名符其实的梨树县二人转第九代艺人参加岳家班演出。

永远不要向别人解释自己

永远不要向别人解释自己

真正有智慧的人,不会活在别人的眼里,更不会活在别人的嘴里,时间会给出最好的答案。

京剧:从解禁到申遗

确实,从昔日《四郎探母》的解禁,到今日京剧艺术的入选“非遗”,中国传统艺术走过的每一步,背后都有着无数令人唏嘘不已的感人往事。同样,在人们为京剧“申遗”成功而欢呼雀跃时,大多数人并不了解京剧的“申遗”之...

沪剧“小生荒”何解——拓展之一:不是何解,更不是无解

样板戏中至今列为头号的红灯记中的头号人物就是袁滨忠首演。他也就是解放后沪剧首次触电的罗汉钱中的小晚扮演者。小生荒的提出是因为这次纪念青年团成立三周年小朱陪豆豆一起担纲魂断蓝桥。同时,别忘了他是沪剧界粉墨嘉年华至今为止唯一的男青年演员,也是唯一的白玉兰主角奖青年男演...

了解人际交往的最底线

富兰克林一眼就认出了她,她是一位平时很注重自己外在形象的职员,总是修饰得大方得体、光彩照人。助手见状,刚要迈开大步,上前去扶她,却被富兰克林一把拉住,并示意他暂时回避。面对助手满脸困惑的神情,富兰克林只轻轻地告诉他:不是不要帮她,但现在还不是时侯,再等等看吧。

面人(面人汤)(传统美术)

面人(面人汤)(传统美术)

申报地区或单位:北京市通州区面塑是以面粉为材料,采用揉、搓、剪、挑、压、粘、贴等手法来造型的艺术,北京通州“面人汤”的面塑艺术便是其流派之一。“面人汤”面塑艺术始于清末,其风格流派由近代著名面塑艺术家汤子博先生(1882—1971)创立。汤子博先生以其深厚的艺术功底博采众...

99%的人误解了“茶文化”,你呢?

其一,先有“有文化的人”,后有“有文化的茶”,任何企图把“人”剥离去谈“茶文化”的做法都是耍流氓!如果仅靠一杯茶就弄出“茶文化”,我们是不是可以训练宠物喝茶,试一试能不能搞出另一种茶文化?所以,“茶文化”不可能脱离“人”“生活”“文化”而存在,一切脱离“...

梨树县解放前二人转老艺人:张文库

张文库,(1885-1966)梨树县孟家岭镇下安村龙王庙屯人。一生酷爱二人转演唱。到了晚年,艺人们却尊称他“逛老爷”。他没有文化,但记忆力极强,会戏百余出。拿手绝活是上装唱大鼓调时,他可用手指弹腮为其击鼓伴奏。其声优美特殊,板眼不乱,更不搅上装。早年常与周喜搭...

喝浓茶可以解酒吗?

喝浓茶可以解酒吗?

人们在饮酒后主要靠人体肝脏中酒精水解的作用,将酒精水解为水和二氧化碳,这种水解需要维生素C作为催化剂。酒醉后的人往往因为大脑神经呈现麻痹状态而产生头晕、头疼和身体机能不协调等现象,喝浓茶可刺激麻痹的大脑中枢神经,有效地促进代谢作用,因...

解密玉林的“人文茶史”

在广西师范学院音乐学者易俏眼中,“玉林茶”是一种很有文化的茶,正是其繁荣促成了现在列为第一批国家级非物质文化遗产桂南采茶戏的产生、兴盛。这一广大地域从戏曲文化生态环境来说,可以概称之为“采茶文化区”。神女岭地处六万大山南麓,海拔800余米,为博白县双凤镇北境最高山...

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