木管乐器组是乐队中音色最丰富、最有个性的一个乐器联合体。木管乐器组一般排在舞台的正中,位于第二小提琴和中提琴的后面。但两支以上的木管同度齐奏时,技巧的灵活性将受到某些限制。六、整体上说,木管乐器的力度变化范围较小,倍强、倍弱的标记往往是象征性的,实...
哈尼语属汉藏语系藏缅语族彝语支。哈尼语与彝语支其他语言一样,元音有松紧之分,没有长短之别。在此期间,中央民族学院和云南民族学院先后开设哈尼语文专业,培养哈尼语文工作干部。近几年来,随着党的民族政策的落实,哈尼...
木鱼鼓,苗族敲击体鸣乐器。流行于湖南省怀化地区靖县及其湘、桂、黔三省毗邻的苗族村寨。用樟木或楠木制作。通体髹红褐色漆,鼓两端漆有黑色鼓钉纹饰。鼓棰木制,长18厘米~22厘米、直径1.5厘米~2厘米。演奏时,将木鱼鼓置于神龛前的八仙桌上,右手执鼓棰敲...
投我以木李,报之以琼玖《国风·卫风·木瓜》投我以桃,报之以李《大雅·荡之什·抑》17.一日不见如隔三秋,一日不见,如三秋兮!《小雅·小旻之什·何人斯》44.溥天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。
佤历“格瑞月”,是佤族过去举行全寨性拉木鼓活动的时节。第二天清晨,全寨男人老幼身穿盛装,上山拉木鼓。魔巴右手举树枝,领唱“拉木鼓”歌,指挥众人协调动作。人们在木鼓经过的地面撒拨水酒,拉木鼓的男人一边拉,一边歌舞,其他人或呐喊助威,或...
天然软木塞还会随着葡萄酒陈酿时间的长,会进行着呼吸交换,这对保护瓶内的葡萄酒有很好的作用。而复合软木塞则是用生产天然软木塞的下脚料胶合而成的,虽价格比天然软木塞便宜许多,但其密封性特差。按理说,一年以内消费的葡萄酒才能使用复...
后来木偶戏逐渐兴盛,福建地区出现不少专业戏班社,并形成不同的表演流派。长久以来,布袋木偶戏已经成为福建人民精神生活不可分割的一部分。布袋木偶戏,大致与真人演出的戏曲相似,也有生旦净末丑角色分类,还有布袋木偶戏特有的的飞禽走兽角色。除了手指的灵活度以...
在晋北地区,女子禁忌上坟,只有男子才有上坟的权利,上坟之后,回到家要用烧剩饿纸钱剪成门形,贴在门上。而在山东即墨有青年妇女躲清明的风俗,相传这日天界会有凶神下凡抓俊俏的姑娘。清明不戴柳已成为禁忌。而山东临沂地区,则忌讳妇女在清明时节回娘家,否则,要死老公公...
托棍木偶,又称杖头木偶,在木偶头部及双手部位各装操纵杆,头部为主杆,双手为侧杆,演员操纵时左手持主杆,右手持侧杆,举起木偶操纵其动作。手套木偶,又称掌中木偶、布袋戏等,偶人身高0.27米或0.40米,头部中空,颈下缝合布内袋连缀四肢,外着服...
壮族社会也流行“天上最大是雷公,地下最大的舅公”的俗语。在婚姻缔结过程中,壮族的舅权作用相当突出,甚至有雷公禁婚的习俗。若有违者,就要受雷公处罚,婚事会办得不顺当,家庭将会欠美满。所以古时惊蛰当日,人们会手持清香、艾草,熏家中四角,以香味驱赶蛇、虫、蚊、鼠...
木兰回家后,家人的欢乐通过同样的句调反复重叠写出,极力渲染团聚的喜悦。其实木兰的形象,作者借“火伴”之口明确告诉我们:“木兰是女郎。”《木兰诗》产生于南北朝时期,这是我国历史上北方战乱时间最长、社会最混乱的时期,社会经济和文化都遭到极大破坏,各族人民...
土族有自己的民族语言,土族语又称“察罕蒙古语”,属阿尔泰语系蒙古语族。各个方言区间有一定的差异,方言区间的土族人相处一段时间后,方可进行交谈。在词汇方面,根据14000个词的比较,土族语约有85%以上的词与现代蒙古语相同。土族语...
一种为西部裕固语,属阿尔泰语系突厥语族,语言接近维吾尔语,被称之为“最古突厥语活化石”,一种是东部裕固语,属阿尔泰语系蒙古语族。一些学者认为,西部裕固语属于保存古代突厥语特泰点较多的上古突厥#$...
藏式木雕家具便是藏族特有的民间传统工艺之一。一幅西藏早期的经书封板木雕,人物雕刻别有特色,用两个点表示眼睛,两条曲线表示眉毛,鼻子和嘴各省略了上部和下部,留作空白,只见鼻头和上嘴唇,而不刻鼻梁和下嘴唇部分。西藏民间木雕造型容易出现一定的类型化。为了更好地夸...
倒是那些残碑断刻以及久埋地下的无名氏简木残纸,砖石墓志,使我们看到了晋代书史的真实面目,也证实了古代文献所记多数并非虚妄。两晋禁碑,后人见到的地面上的晋代碑版是极少的。