晋代书法以楷书和行书的成就最大，对后世的影响也最大，代表书家是钟繇和王羲之。官至右军将军、会稽内史，故世称王右军、王会稽。他的书法被誉为“龙跳天门，虎卧凤阙”，给人以静美之感，恰与钟繇书形成对比。王羲之作品的真迹已难得见，我们所看到...

本文深入探讨了书法、书道、书艺三者的内涵与差异，揭示了它们在中华文化中的重要地位。书法展现汉字的形态美，书道追求书写的精神境界，而书艺则注重创新与个性的表达。三者同源异流，共同构成了中华翰墨文化的瑰丽画卷，不仅体现了传统文化...

善章草，后脱去旧习，省减章草点画、波桀，成为“今草”。张芝刻苦练习书法的精神，历史上已传为佳话。后人称书法为“临池”，即来源于此。晋王羲之对汉、魏书迹，惟推钟（繇）、张（芝）两家，认为其余不足观。对后世王羲之、王献之草书影响颇深。《宣和...

中国古代的书院遍及全国各地，数量达7000余所。据统计目前至少有400余所书院以学校、图书馆、博物馆等形式留存下来，成为各地的文化教育场所及重要的文化景观，服务于今人，造福于社会。可以说，书院是我国文化遗产和自然遗产结合得最为完美的地方。于是丽正书$##...

在搞笑与怀旧的情节中，该剧反映了当下80后生活中现实与理想的碰撞与无奈。朱益婷希望将“8090戏剧工作室”打造成，戏迷和观众交流观剧的大本营，定期推出反映8090后生活主题的优质原创青春怀旧励志戏剧。总结前四场演出的经验，“十一”期间，朱益婷将携主创人员...

一般认为是书写章奏或章程所用的，比隶书简捷的书体。王的行书被称作“超钟迈张”，被历代推为“书圣”，而他的作品以“兰亭序”为第一，这是古今所有书家公认的。

是时秦烧灭经书，涤除旧典，大发隶卒，兴役戍，官狱职务日繁，初有隶书，以趣约易，而古文由此绝矣。郡移太史并课，最者以为尚书史。若此者甚众，皆不合孔氏古文，谬于史籀。其称《易》，孟氏，《书》；《礼》、《周官》、《春秋》、《左氏》、《论语》、《孝...

一论唐以诗赋取士，学者多引《唐会要》、新旧《唐书》或《册府元龟》语。然而，笔者认为，诗赋取士的时间至少不始于永隆二年。最早即为“献赋”“纳赋”之制。不过，尽管献赋开启了隋唐的试赋制度，但献赋毕竟不同于真正的试赋。“善文”是绝对具才学...

宋绶是北宋初期杰出书法家，其书法造诣深厚，风格独特，代表了“宋家法书”的风范。他在继承唐代书法厚重与法度的基础上，开创新风，引领宋代尚意书潮。宋绶不仅深谙传统，更致力于个性与创新，其行草书笔势矫健、气韵生动，展现了极高的艺术...

《红楼梦》八十回后，续书原不止一种，只是现存的只有高本这一种罢了。这条文字较《臞蝯臞蝯笔记》似较确实有根据些。(3)他明言这书写宝湘成婚事系依据于的，第三十一回之目。可考的只有四项，而几乎全与高本不同。大意见《八十回后的红楼梦》篇中论湘云一段。亚东本《红楼梦》...

例所在的两篇文章，作者是以局外人身份评介一本书的。作者既然不是所评介对象（书）的“制作者”，文章中称所评的书为“本书”就不合适了。如果是著作者、翻译者、编辑者、出版者自己出面介绍所“制作”的书，自然可以称“本书”，但要亮明身份。不过...

嵩阳书院是中国古代著名高等学府，在历史上以理学著称于世。北宋儒教洛派理学大师程颢、程颐在此聚众讲学，使书院名声大振，时与河南睢州的应天书院、湖南的岳麓书院、江西的白鹿洞书院并称为宋代四大书院。嵩阳书院的建制古朴雅致、大方不俗...

六代绮罗成旧梦，石头城上月如钩。所思美人不可见，归忆江天发浩歌。精禽梦觉仍衔石，斗士诚坚共抗流。何似举家游旷远，风波浩荡足行吟。心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。

但有一点可作结论的是：作者生前已用过《红楼梦》这一书名。有人试指石兄为曹，有人试指石兄为曹顺，我认为石兄是曹雪芹自己。其后曹雪芹增删五次，移步换形，与初稿已不尽相符，于是遂改旧名。至于《红楼梦》一名，“红楼”两字在古代诗词中屡见不鲜。曹雪芹所著《红楼梦》书...

跋僧六舟藏米书老人星赋墨迹楷则至唐贤而极，其源必出八分。此《老人星赋》典型庄正，乃有六朝之方整，而兼北海、季海之宽绰稳实者。顾其真书不多见者，欲以简礼逾二王，不欲以模楷媲唐贤耳。北海书于唐初诸家外，自树一帜，与鲁公同时并驱。余习...