屈原九歌与张渥九歌图卷。画屈原及《九歌》中之神祗“东皇太一”、“云中君”、“湘君”、“湘夫人”、“大司命”、“少司命”、“东君”、“河伯”、“山鬼”、“国殇”等11段，共20人，上有元代书法家吴叡隶书《九歌》原辞全文及倪瓒题观款，此图系清内府旧藏，后被...

渔歌子张志和西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。张志和在《渔歌子》中以西塞山作为观察点，摄取西塞山前的一组画面：白鹭、肥鱼、桃花、流水、斜风、细雨以及披蓑戴笠的渔父。《渔歌子》通篇二十七个字，却写出了西塞山前几乎所有具有代表性的景物，而且画面配...

讲歌瑶族民歌的—种。流行于广西富川、湖南江华等过山瑶居住地区。因曲调具有较强的吟诵性和叙述性，故名。其基本特征是歌曲中不加任何衬字衬腔，甚至连短的拖腔都用得不多，字多腔少，似讲似唱，与其他瑶族民歌迥然不同。曲调为四声徵调式。音域窄，起伏小。...

每年农历三月初三，是壮族人民的传统歌节，俗称“歌圩”。剩下的最后一天，定情的一对对互赠礼物，唱起“送别歌”，等到明年歌圩再相会。三天歌圩，唱三天情歌，由此可见，情歌是壮歌中最主要的一部分。歌圩的社会功能是多方...

细话歌瑶族民歌的—种。流行在广西瑶族聚居区。瑶族青年男女谈情说爱时，常用假嗓细声吟唱，系无伴奏徒歌形式。基本曲调为以商音为主的两句腔，句式以七字为主，四句—段。与它同类的还有谈歌、讲歌。有的是在抛绣球时唱的；有的是在二人分手时唱的。...

刘天华一贯主张从“东西方调和与合作中，打出一条新路来”，这首\"悲歌\"正是他创作思想的体现。旋律线随着情绪的起伏上扬或下落，完全不受人声音域的限制，而是十分“器乐化”的。此曲现存资料有两种弓法，都是刘天华亲传。这首《悲歌》可说是一个比较成功的例子...

浪哨歌布依族民歌的—种。流传于贵州南部布依族地区。青年男女谈情说爱的社交活动，当地称为浪哨，有“与姑娘同坐”之意。浪哨时唱的情歌，称浪哨歌。浪哨又称赶表，故浪哨歌亦称为赶表歌。青年男女学歌，都从浪哨歌开始；相互交往，...

战国四君子战国时期四位有名的公子，皆以礼贤下士而闻名于世，他们分别是信陵君魏无忌，春申君黄歇，孟尝君田文，平原君赵胜，时称“战国四君子”，亦称“战国四公子”。楚国太子完作为人质到秦国，被扣留了下来，春申君以命相抵，设计将太子救回楚国...

笛子考级练习曲《欢乐歌&江南丝竹陆春龄演奏谱》竹笛四级乐曲谱

郭店楚墓竹简局部放大图：《五行》[1][2][3][4]《缁衣》[5][6][7][8]《太一生水》[9][10][11][12]《老子》[13][14][15][16]