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扬雄的政治倾向与经学师承

哀帝一系与王氏家族的矛盾可以远溯至元帝立太子之时。当时,哀帝的父亲定陶恭王乃是成帝成为太子的有力竞争者。结果,免王根兄子王况为庶人,归故郡。王莽则被迫辞去大司马之职。王音死于永始二年(前15),扬雄38岁之时。所以,“王音”与“年四十余”两者之间必有一...

孩子练琴,您家长干啥?

除非你的孩子特别自觉,特别有才。纵观我教的学生,那些学得快的、出色的、获奖的,无一不是得到家长的全力配合。正因这样,他才有资格及时发现并纠正小孩初学时的各种错误。大量的时间在家练,不可避免的会出现这样和那样的问题。要是旁边没人指出来,其影响当然不言而喻。#$...

淮剧名家陈德林一家子同台献艺

陈德林的妻子、67岁的黄素萍,是我国第一个“白玉兰奖”的获得者,国家一级演员,有着“唱派名家第一悲旦”之称。陈德林和黄素萍的女儿陈澄是江苏省淮剧团国家一级演员,有着“淮剧公主”之称,是近年来推动淮剧唱腔发展的青年一代代表人物。据了解,本场演出日后将以...

《百家姓》:炎黄子孙的总家谱

《百家姓》,是一本记载着我国大部分姓氏的一本书,但并不是包括了中国所有的姓氏。历史上有名的“三家分晋”,就是赵家与同为大夫的韩家和魏家瓜分了晋国,而分别自立为诸侯。在母系社会,同一个姓表示同一个母系的血缘关系。中国姓氏分类第一种,以祖先的图...

儒家如何看待家族与国家的关系

儒家如何看待家族与国家的关系

儒家认为家族是国家基石,倡导孝道等伦理观念,并强调家族规矩与国家法度和谐共生。通过生动比喻,儒家展示家族与国家间的紧密联系,同时提出“天下为公”理念,体现个人对社会的责任感。孔子等儒家代表强调务本重要...

从韩非子看法家思想的现实意义

从韩非子看法家思想的现实意义

韩非子的法家思想,以法治为核心,强调法律的权威与公正,对人性有深刻洞察。其权力集中、重视农业、教育改革等理念,不仅适用于当时,也对现代社会具有指导意义。韩非子的思想体现了务实精神和对历史的尊重,是一种对人类社会发展规律的深刻把握,至今仍闪耀着智慧的...

朱元璋与腊八粥

到了明朝,腊八粥的身价一下子上升了百倍,成了朝廷的珍贵食物,每到腊八节,皇帝要把它作为节令佳品赏赐王公大臣。至于民间,则对喝腊八粥更加重视了。据民间传说,明代腊八粥身价提高的原因,是朱元璋闹的。相传,朱元璋幼时家境贫寒,只好给财主佣工放牛。朱$#...

土家打镏子

全套镏子由小锣、头钹、二钹、大锣等四件打击乐组成。有些曲牌还加唢呐、板鼓伴奏。打镏子除了要有默契的配合外,还要根据曲牌旋律的提示,用独特的演奏技术,模仿出山的呼唤,水的流声,鸟的鸣叫,兽的驰骋等各种自然声响,使人如临其境。如“八哥洗澡”、“蚂蚁上树”、“野鸡拍翅”...

柠檬汁贮存三明治

在盛装三明治的盘子中放1片柠檬,可延长三明治的保鲜期。

“无为而治”与“看不见的手”:老子与亚当·斯密的智慧共鸣

“无为而治”与“看不见的手”:老子与亚当·斯密的智慧共鸣

本文探讨中国古代老子“无为而治”思想与西方亚当·斯密“看不见的手”理论的深层共鸣。通过分析二者对自然秩序的尊重、对过度干预的警惕以及对自发性机制的推崇,揭示东西方智慧在社会治理与经济运行中的共同哲学基础,为现代治理提供超越时空的启示。

朱逢博的演唱技巧

总体说来,朱逢博的演唱音色温润柔和,但却带有一种高贵的金属光泽。在民族歌唱家中,这是唯一的。朱逢博也是一个音乐家。一曲《那就是我》,她唱到了出神入化的境地。朱逢博更是一个艺术家。从这个意义上讲,朱逢博的歌声留给人们的不仅是一种...

道德经管理智慧:老子的"无为而治"适合现代企业吗?

道德经管理智慧:老子的"无为而治"适合现代企业吗?

老子的"无为而治"常被视为一种消极的管理哲学,但深入解读会发现,它强调的并非不作为,而是通过"顺势而为"实现高效治理。现代企业管理中,过度控制往往适得其反,而信任、简约、自然生长的管理模式反而能激发创造力。本文结合现代企业案例,探讨"无为而治"如何优化决...

二人台名家—冯子存

冯子存,生于清代光绪三十年农历五月初四。祖籍河北省张家口市阳原县西堰头村。上过3个月小学的他,12岁开始流浪生活。民国10年,随大哥走口外到包头谋生,学习皮匠。冯子存从小喜爱音乐。到包头后,白天做活计,晚上与当地艺人打坐腔唱玩艺儿,并对枚产生了浓厚的兴趣,便开始...

孩子练二胡,家长得耐心

孩子一旦学二胡,家中无疑增添了嘈杂声。按照正规要求,入门阶段要多练空弦、音阶琶音和练习曲。不然,孩子的心倒真的委屈死了。他们这般认真,家长应该要鼓励、要表扬、要嘉奖,而不是心烦气噪,让他们改拉歌曲什么的。孩子练二胡,家长应充当老师的...

从吴昌硕《朱子家训》观照吴氏早期生平及隶书风貌

笔者以为,持该观点者可能是以吴昌硕晚年隶书为标准器。该作品品相不佳,通幅霉斑且伴有大量水迹,天杆脱落。按辛酉为1921年,吴昌硕时年78岁。吴昌硕幼时体弱,性格文静,又爱在室内读书写字,族中长老戏称他为乡阿姐。所以取这个斋称,约涵有返朴归真之意。吴昌硕过世后,又被称作贞逸先生。斋称方面...

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