古文尚書疑案《書》經，或者《尙書》，是六經之一，為儒學重要典籍。雖然三國分立，正始石經不及熹平石經傳播廣遠，但在魏及後繼晉境内，仍會廣為流傳。賈逵習《古文尙書》，史稱其一生所著經傳訓詁及論難百餘萬言。若於是年立學官，則《古文尚書》早已存在，...

一般書法用印，有姓名章、字號章、齋館章及閒章等多種。6.條屏：以中堂、條幅等尺幅相類之料紙，寫成一組作品，依詩文長短。●一種是鈐在正文第一個字右側的叫「迎首章」，只能鈐一枚，不能刻正方形。

然而對於古人視經典為聖人之書，則往往忽略或視為當然，而未能深入探索其意涵。因此對於朱子解經的基本態度、前提假設及其詮釋學上的意義之認識有所不足。對於朱子所繼承於孔孟之處，及朱子解經的方式似乎欠缺同情的理解。至於其內涵的恆常性，則立基於天理的恆常性。未有此氣，已有此性。

以方筆而拒圓筆，勁過則脆，少柔趣；以圓筆而拒方筆，暢過則滑，少剛趣。治印者當熟知每一篆字的多種寫法，知其繁簡，曉其方圓，明其長短，察其正欹，擇善而從，則可獲得理想的章法。印文不僅是由線條所組成，同時還是線條與空間的組合體。這是每一個治印者所應引起注意的。治印雖一刀足以為用，然一刀...

我立即寫了約一萬字的長函給潘先生，指出他的理論難以成立的各項原因。潘先生認為這點不能成立。在這種情形下，抄本的整理人只有下列幾個辦法。當然，這種疏散批語的辦法也有其極限。這種全然沒有雙行批語的情形，只有在兩種情形下可能發生。庚辰本，己卯本，及有正本上許多批語有署名及批寫的年月。但...

北海位于北京故宫西北，是我国现存历史悠久、规模宏伟的一处古代帝王宫苑。素有人间“仙山琼阁”之美誉。明、清两代，北海与中海、南海合称三海。清乾隆年间大规模扩建，现存建筑多为那时所建。北海全区可分为琼华岛、团城、北海东岸与北岸四...

北海位于北京故宫西北，是我国现存历史悠久、规模宏伟的一处古代帝王宫苑。素有人间“仙山琼阁”之美誉。明、清两代，北海与中海、南海合称三海。清乾隆年间大规模扩建，现存建筑多为那时所建。北海全区可分为琼华岛、团城、北海东岸与北岸四...

這些資料至清朝及民國初年因金石學大盛被眾多藝術家用在書法及篆刻方面而呈現了豐富而有創意的各種面貌。近年流行的魏碑亦屬楷書的範圍，書家取其金石強勁的筆意結構，為書法注入另一種新的生命及創作趣味。總括來說，要學好書法，注意下列幾點﹕(一)...

第三章宋代散體書信概述欲研究米芾尺牘，便應把宋代及同時代的書信格式及用與作一番瞭解，於是列出以下之項目。至蘇子美兄弟與穆修、尹洙出，復倡古文，書信皆以古文出之，及歐陽脩出，卓然唯一代古文宗匠。蓋道學至宋始盛，其影響於文學亦甚大。論宋代書體，以書...

北路梆子，也称“雁剧”，是晋北人民喜闻乐见的地方剧种之一。它主要流行于晋北地区各县市，在分布上以忻州地区为中心，但其活动范围也扩展到了大同、包头等地。北路梆子以晋北方言为基础，吸取了晋北方言的精粹，这是北路梆子集地...

宋金元时期北方戏曲、散曲所用各种曲调的总称，与“南曲”相对。大都渊源于北方民间曲调和唐宋大曲、宋词，也受北方少数民族音乐的影响，用韵以《中原音韵》为准。主要以弦乐器伴奏。凡套数每套用同一宫调的若于曲牌组成。《九宫大成南北词宫谱》所收北曲曲牌...

北帝，全称北方真武玄天上帝，其又有玄天、玄天上帝、武大帝、真武大帝、北极大帝、北极佑圣真君、开天大帝、元武神等称；俗称上帝公、上帝爷或帝爷公。据《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》，北帝是太上老君第八十二次变化之身，托生于大罗境上无欲天宫，为...

持之以恆、勤而不懈的學習態度，當然是成為一代書家的必備要素。（五）書法總論1.《墨緣匯觀錄》，松泉老人著，臺灣商務印書館。

北方昆曲简称“北昆”，是我国古老戏曲声腔昆山腔的一个分支。主要流行于北京、天津及河北中部、东部一带。辛亥革命后，曾有人称其为“高阳昆曲”，建国后改今称。清初，江苏的昆曲班社和艺人不断北上献技，清政府曾把昆曲称为“雅部”，搬演于内廷。原恩荣班...