程颢.程颐是河南洛阳人，他们创立的学派后世习惯称为“洛学”。程颢26岁进士及第后，历任县令.主簿.监察御史里行,40岁以后,与弟程颐在洛阳家乡讲学,至54岁去世。程颐，太学出身，科举受挫后，长期“讲学于家”。53岁任宗政殿说书，为宋哲宗赵煦的老师。61岁后，两次管...

颐卦是《易经》第二十七卦。其前承包天容海大畜志之大畜卦；后启大梁纠偏防大过之大过卦，并与之互为错卦。序卦传曰:物畜然后可养，故受之以颐。颐者，颐养，深养，当注重饮食之道，饮食礼仪，饮食文明。饮食见品德，饮食见修养。卦象中，上卦艮为山为鼻子为止，下卦震...

对于“太极本无极”的表述，是理解为“太极本于无极”还是“太极本就是无极”，历史上朱、陆有过激烈的争论。周敦颐的“无极”之“无”是无形、无状、无名、无限之意，是“太极”成为本体的依据。“太极”是这幅宇宙图景中最高的存在，又是最基本的存在。周敦颐“太极”思想中...

1860年，清漪园与圆明园等同被英法联军烧毁；1886年，清廷不惜挪用海军军费等款项重修此园，并于两年后命名为颐和园，作为慈禧太后晚年的颐养之地；1900年，八国联军侵入北京，颐和园再遭洗劫，1902年清政府又予重修。

北京颐和园以其独特的建筑特色和深厚的文化底蕴吸引着无数游客。园内建筑融合传统与皇家气质，从宏伟的万寿山、佛香阁到精致的亭台楼阁，每一处都诉说着历史的沧桑。颐和园不仅展现了中国古代建筑的魅力，更承载了中华民族的文化记忆。

颐和园，集历代皇家园林之大成，荟萃南北私家园林之精华，是中国现存最完整，规模最大的皇家园林。进东宫门前行，便是以仁寿殿为中心的宫廷区。佛香阁是颐和园的标志，也是中国古代建筑杰出的代表。万寿山古称瓮山，山下之湖名瓮山泊，明代被喻为杭州西湖，称为“西湖景”，引来不少文...

但从对原始资料的研究情况来看，对周敦颐易学的研究并不是太多。

高广几丈的大块太湖石，用大船载着，上千人拉船，沿途强迫老百姓为他们服役，供应食用。颐和园主要由万寿山和昆明湖两大部分组成。万寿山金元以来曾有金山、瓮山等名称，昆明湖曾称作金水、瓮山泊、大湖泊、金海、西湖等。现存园林就是这次修复的。湖山景色密切结合成为一个整体。鲜明...

颐和园是建筑与自然共舞的立体山水画卷，其精髓在于将二维绘画美学转化为三维空间叙事。文章以创新视角解构园林的营造智慧：长廊彩绘打破建筑与画作的边界，佛香阁台阶制造视觉幻象，后溪河假山暗藏人工与天然的哲学对话。谐趣园运用"时空折叠术"再现宋代山水画的咫尺千里，清...

程颢程颐，北宋时期的儒学大师，通过他们的理学思想——程朱理学，为儒家哲学注入了新活力，提供了道德教育的明确路径。他们认为，理学不仅是理论洞见，更是一种完善道德的生活艺术。程朱理学强调个人修养与宇宙自然的和谐，并指引着现代社会如何实践儒家的教育理念。

5月30号牛街民族之友评剧团来到大兴区魏善庄镇颐乐养老院进行慰问演出。一进院门就得到院领导的热情接待。老人们听说有来演出的了在看护人员陪护下提前下楼坐好期待观看。评剧《花为媒》洞房赞是胡香玲、郑国英演唱的。此次演出形式不同以往，增加对唱表演，且有男生联唱和女生...

土鸡一只干辣椒两斤，清油400克，青花椒100克，芝麻、香油、花椒油若干流程一：将土鸡洗净切块后用盐腌制，再将两斤干辣椒切成节后干煸，装盘待用。流程二：放400克清油入锅，烧至八成熟，盛出150克另用，将鸡块放置锅内炸酥，盛盘另用。当鸡块变红时加少量芝麻、香油、花椒油，即可装盘食用。色泽红亮...

以判词内容为重点解读人物，读者不仅能了解大观园中重要女性的品质、才智;而且能了解其地位、命运。金陵十二钗正册、副册、又副册，是按照大观园内女孩们的身份、地位划分的。王夫人认为是晴雯把宝玉勾引坏了，把她叫来，尖酸刻薄地辱骂一顿。第八十回中香菱又...

文章称，台湾人的食量令西北人百思不得其解，仅占北方面食文化喂养大的人十分之一的食量。台湾人喜欢吃海鲜、吃菜，不爱吃饭，或每顿仅吃小儿拳头大的一碗米饭。西北汉子，在此把海鲜肉类汤类菜类都吃了几遍，就是想吃一中碗炒面，或大碗面片、牛肉面，或合起...