到了宋金时期,在神庙里建露台的情况已极为普遍。因而这座露台可以看做是北宋建筑。万荣后土庙、嵩山中岳庙在宋代都是列入国家祀典的神祠,其建筑结构具有权威性和代表性。很明显,当时庙宇里面已经普遍建有露台,成为定制。露台的建筑用材,或以土垒,或砌以砖石,也见于碑刻...
宋朝时,对那些团状、饼状的紧压茶常称之为片茶,而对那些散状的茶叶,当时又称为草茶,或散茶。茗茶就是有的史籍中所说的芽茶或叶茶;末茶是把散茶碾成碎末的产品,而腊茶则是腊面茶的简称,就是团饼茶。在北宋团饼茶生产占统治地位时,散茶的生产和技术仍然取得了明显的发展。现在的...
北宋共历九帝一百六十八年。当时有名的贡茶基地是福建建安,产地境风凤凰山一带称北苑,故又称所产之茶为北苑茶。当时用的是北苑茶,其名目已多达四十余种。起初,斗茶尚有斗择优进贡之意,后成为一种娱乐和自我调养的功夫。这两项针对茶事的国策对后世影响深远。宋代茶具与茶事相适应...
虞公著贴出告示,希望城里居民能来参军作战,一般居民也要配合作战,现在整个开州城必须是全民皆兵,才可能赢得这一场战争。虞公著见时机成熟,是夜,在义军正处在睡梦中时,突然,开州城门洞开,火光冲天,杀声撼地,一支千余人的军队对义军发起了攻击,这就是由茶商...
元昊即位以后,上表要求宋朝承认。这一来激怒了元昊,就决定大举进攻。西夏将士看到宋军防守严密,不敢进犯延州。任福命令将士就地休息,打算等第二天一早和预先约定的另一支宋军会师好水川,把敌兵杀个片甲不留。任福身中十多支箭,兵士劝任福逃脱。这一仗,...
甘肃电视台《大戏台》栏目和陕西电视台《秦之声》栏目近日合力推出了首档立足于宣传秦腔文化、挖掘草根戏迷的戏曲类节目《中国秦腔陕甘戏迷争霸战》。该节目将于本月在兰州隆重启动。大戏台将在兰州通过海选比拼选拔出100位省内最优秀的戏迷选手,这些选手将在专业老师的带队下,同陕西...
《龙楼争郡马》是根据川剧“状元媒”改编的。所谓奇,就奇在一个柴郡主竟招出两个争做郡马的人;一个人是天波府将门子杨延昭,一个显赫朝野镇山王之子傅丁奎。本来,朝廷要招的郡马应是宋皇与郡主在狩猎遇敌时赶来救驾的小将,奇就奇在宋皇认定这个救驾小将是...
两宋的法律也规定,丈夫外出三年不归,六年不通问,准予妻子改嫁或离婚。不久,柳氏患病拒绝服药而亡。嘉定宣氏,丈夫对她素来狂悖残忍,宣氏却晨夕恭敬奉侍。理学贞节观的泛滥,更与统治阶级的提倡并将之纳入实际运用的轨道有关。婿死无端女亦亡,鸩酒在尊绳在梁。女儿贪生奈逼迫,断肠幽怨在...
概况五代十国历时53年,虽然纷争并峙,但在绘画创作方面并没有停止,仍在前人的基础上继续发展。这是中国历史上宫廷绘画最为兴盛的时期。被称为“四君子”,时至今日仍被画家看重的梅、兰、竹、菊,在南宋时已基本成为文人画的固定题材。“荆关董巨”四大家的出现,成为中国山水画发展...
一个风光无限,一个黯然失色,看来坊间传言中的小沈阳与宋小宝不合还是有根据的。在山东卫视的《樱桃》首映礼中,宋小宝气派十足地参与彩排,小沈阳只顾着在一旁玩弄手机,很少说话,一直带着黑超眼镜,给人一种心神不宁的感觉。
据研究,唐朝常年平均气温,比宋时一般要高2~3oC。所以,宋朝时尽管茶叶生产北限有所南移,但仍如有的史籍所称,“茶兴于唐而盛于宋”。过去史书都称“自建茶出,天下所产,皆不复可数”,认为主要取决于茶的质量。宜兴、长兴早春茶树因气温降低,发芽推...
宋代流行的词曲音乐,有《白石道人歌曲》与《词源》传世。姜夔,字尧章,号白石道人。著《白石道人歌曲》六卷,其中配有曲谱的,计有琴曲一首、《越九歌》十首、词调十七首。曲谱使用十个燕乐谱字,另有七个附加于谱字之间的节奏符号。自清代以来,不少学者对此乐谱作过考释和译解。南宋$#...
唐、宋时期民间杂神淫祠的泛滥,又使寺庙壁画更加普及开来。寺庙壁画中常常有奏乐的场面出现。山西繁峙县岩山寺壁画的作者,金朝御前承应画匠王逵则有可能是由北宋画院入金的。墓室壁画的常见内容仍然为戏曲作场、墓主人生活起居等。
宋代戏班编制已见雏形。图中人物有的是戏曲艺人,有的则明显为杂技演员,如扛鼎的侏儒、赤膊的大汉等。忠都秀应该是蒲州一带的杂剧女艺人,而得到了这里的中心城市平阳府观众的推戴。元代更将这三类中的器品减缩至更小的范围。入金以后,情况发生变化,杂剧在民间的长期流动演出,使它...
元代制瓷业的特点就是突出江西景德镇瓷业,使其跃居全国瓷业之首。