羌族是中华民族大家庭中具有悠久历史的民族之一,而羌年作为羌族文化重要的一部分,现在已经被列为第一批非物质文化遗产名录了。羌年为羌族传统节日又称小年,每年农历十月一日举行。牛羌传统节日每年农历十一月一日举行,节期一天。危机时刻,正在放...
羌族以农业为主,以畜牧业为副,以狩猎和多种副业为辅助。羌族的祖先党项羌曾创造使用过西夏文。姚氏统治下的民族,其主体虽然不是羌族,但其政权却具羌族特色,并继承了过去那种多民族相结合的封建统治传统。1950年1月19日,羌族人民获得解放,接着又...
羌族自古以来信奉万物有灵和多神崇拜,但在多神信仰中独尊白石,白石成为一切信仰神的代表和象征。对此羌人有着自己的传说与解释:传说,羌族原本是生活在陕、甘、青一代的游牧民族。秦时,迫于秦统治者的侵略与压迫,分成几支迁徙到四川等地。今天,白石崇拜现象在羌...
在我们日常生活里,喝的酒可能更多是啤酒烧酒类的,但羌族民族的人们更多的是自己酿酒。羌族酿酒的历史十分悠久,世世代代传承,源远流长,包含着羌族人民的独特文化。羌族酿酒文化也是中华民族文化的重要组成部分。从古到今,羌族历来就有自身独特的酒文化风...
羌族,3000年名称未变的古代民族。一部分古羌人从河湟流域向西南迁徙,与当地居民融合逐渐形成今天的藏缅语族诸民族。羌族以游牧为业,有羊图腾崇拜。羌笛是羌民族传统乐器。图案既表现了羌族的历史悠久,又表现出其文化艺术的影响。没有专门的神职人...
羌族的民间音乐主要是民间歌曲及歌舞音乐。传统歌词中苦歌很多,反映了旧社会羌族人民的苦难生活。风俗歌专用于传统风俗仪式活动,包括婚嫁歌、酒歌及耍山调。婚嫁歌包括嫁歌及喜庆歌。嫁歌又称姊妹歌,姑娘出嫁前夕,由陪伴新娘的妇女们和新娘唱。内容有赞颂新娘的美貌和服饰以及祝贺之...
现代羌族的住房方形平顶,墙壁以片石砌成。羌族建筑手艺高超,砌墙时不绘图、不吊线,信手而成。解放前,尤其是1933年地震以前,羌族地区的住房多为高数十丈的“邛笼”,往往是一大家人或一家族分层而居。同时还有村落公共拥有的“邛笼”。“邛笼”为羌语名称音译。#$...
有研究称羌族乃是汉民族的前身,属炎黄一系西羌之后。唐时部分羌人同化于藏族,部分同化于汉族。一个“怨”字,似乎概括了羌笛独特的表现力。羌族古声部民歌又称羌族多声部民歌,已有一千多年的历史,可以说是我国民族音乐史上最古老...
羌族祭山会羌族是个嗜祭尚祀的民族。一般在羌祭的神林中,祭祀坪中举行。故羌人可称其为神林,倍加爱护。整个祭山会由释比指挥,依序进行。参加祭山会的人,穿着节日盛装,携带事先准备好的刀头肉、白酒和三角形或新月形的面馍,还要捎带一些柴火和白石,安放在祭祀坪...
远古时代以游猎为生的氐羌部族,主要分布在我国北部和西北部的广大地区。但由于居住区长期与藏族毗邻,使某些生活方式、歌舞称谓和祭祀崇拜等方面受到藏族风俗习惯与宗教的影响。羌族是个性情豪爽、喜爱歌舞的民族。羌族自古笃信万物有灵而崇拜多神,认为亡灵对生者有着重大的...
实际上羌笛乃是当时羌族的一件极普通的管乐器;正因为普通,不仅墓葬中至今没有发现其身影,民间也没有存留。实际上“簻”就是“管”,与马鞭毫无关系。这就足以证明“双笛”是指长短两支笛。现根据《长笛赋》的说明,将羌笛与尺八在形态上的异同作一比较。根据《晋书.律历志...
羌族家家户户都烧着永世不熄的“万年火”,名曰“锅庄”。“锅庄”既是羌族的火神,又是羌民取暖和烧饭的热源,还是欢歌狂舞的中心。“锅庄”是神圣的,任何人都不得踩、蹬,不得在上面烤衣、裤、鞋、袜及尿布等。羌民多不分家,故三代同居者常见。如是贵宾,经老人邀...
羌历年是羌族人民最为隆重的节日之一,每年农历十月初一举行,一般五天至十天。一般在村寨附近神山的神树林举行,男子和未婚妇女参加,他们身着盛装,携各类精美节日盛宴酒食,牵牛、羊、鸡等活畜上山。所余食物平均分配给全体人员。羌族过春节极为隆重且历时已久。虽春节不是...
近年来,在国家非物质文化遗产保护的大背景下,羌族非物质文化遗产保护取得了一系列成就。2006年年初,阿坝州全面启动了非物质文化遗产保护工作。2008年汶川特大地震,使羌族流传千年的文化遗产遭遇致命性打击。2009年10月1日,联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府委员会宣布,#$$...
羌族的饮食具有自己的民族特色,是羌族物质文化生活的反映,羌族以米为主食,特色饮食别具风味,喜食咂酒,且爱吸自制兰花烟。饮食习俗羌族玉食玉米、土豆,辅以小麦、青稞及荞麦。羌族主食大都离不开面蒸蒸。羌族一般饮用的酒称为咂酒,咂酒的制法是...