碉楼羌语称碉楼为“邛笼”。碉楼的高度在10至30米之间,形状有四角、六角、八角几种形式,有的高达十三四层。石墙内侧与地面垂直,外侧由下而上向内稍倾斜。民居羌族民居为石片砌成的平顶房,呈方形,多数为3层,每层高3米余。栈道栈道有木栈与石栈两种。木栈建于密林,铺木为路,杂以...
在历史悠久的羌族文化中包含了许许多多的含有羌族特色的风俗习惯和民间技艺。羌族的民间技艺十分精湛,各类手工艺品栩栩如生,让人有购买的欲望。
事实上,有史以来羌族故地川、甘、青等地区一直盛产药材。如西夏医学认为,人身由地、水、火、风合成,此四大调和若缺,即所谓“四大不合”,则生疾病。对病理的认识偏重于血脉,认为健壮、疾患皆由血脉通、蹇所致。以粪入药,本是羌药传统,已见前述。据有关调查资料看,羌医...
宰鸡祭山端午节县内一些羌寨有宰鸡祭寨边白石塔的仪式。若仍不降雨,则进行大规模的求雨仪式,参加者均为已婚妇女,在白石塔前哭诉,唱祈雨歌曲,以感应雨水降临。因此,释比受到羌族社会的普遍尊重与爱戴,而释比以及由他们传出的精神和文化的信息,对羌族社会产生了巨大影响...
据了解,羌族妇女喜缠青色或白色的头帕,青年妇女常包绣有各色图案的头帕或用瓦状的青布叠顶在头上,用两根发辫盘绕作鬓;一般冬季包四方头巾,上绣各色图案,春秋季包绣花头帕。羌族妇女喜穿有花边的衣衫,衣领及袖口上镶排梅花形银饰,系有花边的绣花飘带。原来,羌族把炎帝...
羌族过小年,要举行家庭宴会,喝收成酒,吃莜面做的三叉形大蒸饺,馅用腊肉颗颗喝豆腐做成。农历除夕,菜至少要5种,多则16种,总数不得为10,多为腊肉和卤肉,还有野味。主食为大米干饭,各种食品都要有剩余,以祈来年丰收。初五举行出行活动。在初二到初四期间,人们根据各家牛头指向商定“出...
木姐珠和斗安珠的爱情故事相传,羌族人的祖先是一对夫妻,女的叫木姐珠,男的叫斗安珠。二人不期而遇,一见钟情。斗安珠和木姐珠同上天庭见天神木比塔,希望天神同意他们结为伉俪。有一回,九支羌族人被戈基人冲散后,各自逃生。木比塔知道牛是戈基人偷的了,便对他们十分愤恨。又一天...
羌族萨朗是最代表羌族文化的一种舞蹈,是当地羌族人民娱己娱神的重要手段。羌族萨朗作为羌族多数歌舞种类的统称,源于羌文化在发展过程中的交融与互补。功能与社会意义根据功能与社会意义,羌族萨朗分为喜事萨朗、忧事萨朗。喜事萨朗广泛用于...
我们通过服装与服饰设计实训中心、非物质文化遗产创意中心、羌族服饰与羌绣研发中心
羌族男人皆有海量,所以虽喜豪饮,但却很少烂醉滋事。羌族一般饮用的酒称为咂酒,咂酒的制法是用青稞煮熟拌上酒曲,封入坛内,发酵7—8天后即可饮用。独特的饮酒方式是喝咂酒。酒以青稞、大麦、玉米酿成,封于坛中,饮时启封,注入开水,插上竹管,众人轮流吸吮,因而称之为喝咂酒。吃...
羌族人饮用的酒是用青稞、小麦、大麦、玉米煮熟后,拌以酒曲放入坛内,用草加以覆盖,长久储存酿制而成的,被称为砸酒。羌族人很看重饮砸酒,开饮前要先致开坛词,且仪式必须在神台或火塘的上方举行。其后,按年岁辈分每人依次用竹管吸一口砸酒,称为吃“排子酒”。在每年的正月初五至...
“中国古羌城”目标是打造一个国家级羌文化核心展示基地,最终争取成为新的世界文化遗产。县级非物质文化遗产名录项目124项,建立了雅都、曲谷、白溪、黑虎、太平、三龙、永和、凤仪镇8个乡镇非物质文化遗产传习所,1个县级非物质文化遗产传习中心。不仅解决好了传承人面临的困...
羌族民间舞蹈基本上是集体表演的形式,参加者人数不限,围着火塘或在院内围成圆圈进行。羌族舞蹈中手臂动作较少,腿部的动作较多,小腿灵活、敏捷,并形成:“胴体的轴向后转动韵律和上身倾斜转动的拧倾韵律”。这种别致的动态和韵律,即前述羌族特有的“一顺边”之美。它贯串...
羌族糊口的区域因持久与藏族比邻,而深受影响。使羌族的一些糊口习俗、文化现象和说话均融入藏族成分。例如,羌语的“圆圈舞”本应称作“洒朗”,但因随藏俗此刻被人们几乎都称作了“锅庄”。羌族“锅庄”的气概和情趣,因分歧村寨而异。除此之外,黑水县色尔古特有的...
在羌族,人们为祈求丰年,会举行隆重的祭山会,祈祷风调雨顺,答谢天神赐予五谷丰登。各寨羌民杀牛杀羊祭山,跳锅庄、饮酒吃肉,尽欢而归。羌族一般春天举行转山会,秋天进行歌仙会。祭祀仪式一般由羌族端公主持。祭山会的祭品,一般为宰杀后的羊、狗和鸡。若仍不降雨...