传统节日意义人们为了纪念这对为爱情献身、不畏强暴的布依族夫妇,把他们生活过的虎场坝改名为“查白场”,并把白妹殉情的日子农历六月二十一这天定为“查白歌节”。长大后,两人心中互相爱慕,于是互赠信物,私订终身。白妹...
节日简介耍白象是阿昌族传统节日一会街的一项主要内容。阿昌族信小乘佛教,耍白象迎接他们最信奉的个打马菩萨的灵魂回到人间。解放后,阿昌族人民自己改革了全街,把会街集中到国庆节期间的三天中来过。盛大的封建宗教集会,变成了要白象欢庆佳节...
藏历9月22日,藏族信教群众迎来一年一度的宗教节日--“拉波堆庆”,即“拉白”节或“降神节”。按照惯例,为迎接降神节的到来,连日来西藏各大小寺庙把各自寺庙的外墙粉刷一新,藏族信教群众也把各家佛堂的尘埃清扫干净,烧香拜佛,企盼佛祖的降临。信教...
舞蹈编导家:查烈性别男出生年份1924年籍贯安徽安庆人物简介著名舞蹈编导家。1945年加入中国共产党。建国后,历任中南军区部队艺术学院舞蹈系主任,广州军区战士歌舞团艺术指导、团长,中国舞协第一至第四届常务理事、第五届副主席。参与主持大型舞蹈史诗《东方红》的舞蹈编导工作。编...
“绕山林”是白族一年一度最盛大的歌舞集会,于每年四月二十三日至四月二十五日举行。“霸王鞭”、“八角鼓”、“双飞燕”是三种不同的舞蹈道具,经常同时使用。多由女青年舞“霸王鞭”,男青年舞“八角鼓”和“双飞燕”。解放后,“绕山林”已作为一种歌舞活动的形式,出现于...
绕三灵始于南诏,最初是古代白族宗教祭祀的一种仪式。“三灵”指的是“佛都”崇圣寺、“神都”圣源寺、“仙都”金奎寺。绕三灵,白语叫“观上览”,意为“逛三都”属农闲季节白族民间的自娱性迎神盛会。会期为每年农历4月23日至25日。形成数万人参加的春游活动。绕三灵被...
卯节,又称“歌节”。卯节,水语称“借卯”,意为吃卯。卯节的日期是依据水族历法来推算的。与此相反,丁卯日被视为凶日,是过节的忌日。卯节的起源来自一个神话故事。人们庆胜利,聚而欢歌,代代沿袭便形成了卯节。过“卯#$...
根据书籍记载,“瑟宾”节是鄂温克人古老而传统的节日,但由于历史上鄂温克人频繁的迁徙,“瑟宾”节在我国鄂温克人中一度失传。于是从1994年6月18日起,在各地居住的鄂温克人每年都要庆祝“瑟宾”节。这一天,各氏族相聚在集镇进行交易,出售猎获的物品。采购所需的子...
栽秧会是上兰、沙溪等地的白族群众在栽秧会节举办的民俗活动。田头上,专门聘请来年民间艺人在打击乐配合下高奏唢呐伴奏,曲调高亢嘹亮,激动人心;田坝栽秧的群众一面高唱栽秧调,一面栽插,气氛热烈、活跃、充满了农家的欢乐。栽插结束时,在田间开展“打吉打挂”的习俗活动。常由一些...
李白诗有6个“青蝇”用例,占《金唐诗》22个用例总数的四分之一,于此可以听见李白遭谗抒愤的强烈声音。李白用《毛诗正义》的经学阐释意义来抒写所蒙谮毁的诗歌当以其《雪谗诗赠友人》为最,全诗共九处出自《毛诗》。此诗把谗人视为“天维荡复”的直接根源,其憎恶之情...
梨花会是白族传统盛会,在每年梨花盛开时节举行。人们三五成群,或亲朋同聚,或举家共乐,纷纷到梨园里野餐,开展春游活动。白族崇尚白色,相传这事惹恼的黑魔鬼,它施妖术把世间白色的东西全变成了黑色,梨树也枯死了。有一位名叫梨花的白族姑娘,历...
歌词反映幼女受后娘虐待,怀念亲娘的痛苦心情。三字一句,共四句,基本上每字一音。曲调平易流畅,每句均以下行结束;最后以两小节呼唤“亲娘呀,亲娘呀”作尾腔,烘托思念亲娘的悲切情绪。
相关传说“青龙白象舞”是阿昌族“会街节”期间表演的舞蹈之一。阿昌族人民常视青龙白象为吉祥幸福的象征。王子很快同意了。百姓知道后,纷纷向国王求情;邻国知道后,也送回了小白象。久而久之,便形成了阿昌族的传统节日——会街节;形成了阿昌族的传...
李白、杜甫的诗歌思想有着一致性,他们同样爱祖国、爱,关心国家的命运,关心人民的疾苦。后世敬仰的“诗仙”李白与“诗圣”杜甫是我国唐代的两位著名的诗人,他们为后人留下了许多不朽的诗歌。他们反对唐统治者的穷兵黩武。李白的《奔亡道中》五首和杜甫的《...
近日,白鹤镇社区文化活动中心内热闹非凡,丝竹声声传雅韵,乡韵飘香醉知音,以“群众鉴新作,雅韵飨社区”为主题的第五届白鹤沪剧节开幕日暨2014文艺下乡巡演启动日广场文艺演出活动正在这里隆重举行,吸引附近1500多名市民驻足观赏。整台广场文艺演出由原创(参赛)节$#...