满语有6个母音,22个辅音,10个用于拼写汉语词汇的特殊字母。满语字母在词头、词中、词尾的书写方式不同。但是满语的口语与书面语一致,发生音变之後,书面语也随之发生改变。满语词汇包括名词、代词、动词、形容词、副词、数词、後置...
陈师道论词注重本色,认为苏轼以诗为词,虽极天下之工,要非本色。他所指出吴师道提高词品的途径,正是李清照论词的目的之一。其中以晁补之、李之仪对李清照的影响较为显著。经过宋初百余年的涵养,产生了第一位大词人柳永。符合这两点的仅有晏几道、贺铸、秦观和黄庭坚四人。李清照对...
《中国语文》1996年第5期和1998年第4期先后刊登了崔山佳先生的文章,认为《红楼梦》前已有语气词“吗”。崔文对旧说认为语气词“吗”出现在清代以后的观点,及《汉语大字典》和《汉语大词典》以《红楼梦》为该词最早书证的做法,均不以为然。提出“‘吗’在明...
把《神韵集》看作王渔洋首倡“神韵”诗论的标志,已是论者的共同认识。尚宋既已成风,而其中心,恰在扬州一带。对于这些,王渔洋在扬州一带通过一年时间的游历和广泛交往,自然深有所感,《神韵集》即是对此而作出的反应。其次是王渔洋已具备了倡导个人诗论的...
第四次受挫,原已官运亨通,只因齐国使了小小离间计而被迫流亡。齐国使出了离间计,派人给鲁定公和季桓子送来了八十名美女和三十匹良马。第五次受挫,因遭小人加害,生性过疑,害怕获罪而再逃。又遇有小人嫉妒孔子,向卫灵公进谗言而遭到怀疑。第十一次受挫,固执己见,不合时宜,劝卫国正名而遭冷遇。...
每个民族都有着属于本民族的语言,作为少数民族的毛南族也有自己的语言。毛南语原称毛难语。属汉藏语系、壮侗语族、壮语侗水语支。毛南语内部比较一致,没有方言土语的差别。毛南族使用毛南语,一般认为属汉...
周勋初先生自日本带回复印本,进一步辑集整理后出版,即目下《唐钞文选集注汇存》。是书称引了大量的《礼记》内容。疑《唐钞文选》形近而误。又,《孔子家语》亦作“用”。疑“孔”当作“礼”。
欲知太白杂言诗之诗学意义,首先当全面了解汉语语音形式的“成文”规律。及其成篇,一归自然,不啻天造地设,又若有定法焉。杂言诗的音节当主要从“长短之节”中察,理解杂言诗音节的这种成文特性,又必得先全面了解汉语语音整体的成文规律。...
·乱古代曲式术语。在琴曲中称为乱声、契声。春秋战国以来的歌曲、乐舞,以及汉、魏相和大曲中,均有“乱”的歌词实例。先秦歌词中的乱,例如屈原《离骚》末五句。宋郭茂倩《乐府诗集》卷二六解释汉,相和大曲中的乱说:“大曲又有艳、有趋、有乱。……一乱在曲之后。”乱的音...
前者一般不具有舞蹈语言的作用,后者则可能成为语言的一个组成部分。表现性动作,又称表情性动作,是具有表现人物情感功能的动作;再现性动作,又称表意性动作或说明性动作,是具有装饰和组织功能的动作,用于相同性质动作和不同性质动作的联结和组合,并有美化和装饰的作用。
基于此,从历史语境出发,探讨禅学对严羽诗学的具体影响,并做出相应的美学阐释,将是我们的出发点。[2]就指出了严羽的儒者面目。这是理解其“以禅喻诗”实质精神的前提。其二为“诗禅相似”说,突出体现于宋人以禅喻诗。可见,江西诗学可能仅仅从形式层面上借用禅法论诗。众...
论筝乐定弦调式音阶[中国民族管弦乐学会’99全国古筝艺术研讨会论文集]
“先求开展,后求紧凑”一语出自《十三势行功心解》。把“先求开展,后求紧凑”放在外形的动作大小上来解释,这种理解与一般常识不符。不论何种拳都是如此,太极拳和推手当然也不例外。如此功夫将日益精进,永远止境。一般地说,古人对十三势行功心解...
珞巴语属汉藏语系藏缅语族。其语支的归属,尚待进一进调查研究后确定。珞巴语是由许多方言组成的。愽嘎尔部落方言在珞巴语中有一定的代表性。根据专家们的调查研究做出的结论,珞巴语介于藏语与景颇语之间,具备自己...
哈尼语属汉藏语系藏缅语族彝语支。哈尼语与彝语支其他语言一样,元音有松紧之分,没有长短之别。在此期间,中央民族学院和云南民族学院先后开设哈尼语文专业,培养哈尼语文工作干部。近几年来,随着党的民族政策的落实,哈尼...