有的还配以简单的化妆和表演,名为彩扮或彩唱。如“拆唱八角鼓”、“拆唱单弦”、“拆唱快书”等。
在曲艺中,有些花腔在传唱中被赋予形象化的固定名称,成为该曲种常用腔调的一部分。如西河大鼓头板中的“一马三跳涧”,二板中的“海底捞月”等。
在乐亭大鼓中有一种板头亦名为学舌。
·平腔曲艺音乐的一种腔调名称。京韵大鼓、河南坠子等曲种的基本唱腔都称平腔。常和当地的语言与民间音乐有密切关系。曲调平直朴素,听来亲切易懂,宜于叙事,在说唱故事时大量使用。多由上、下两句构成,其他腔调往往由平腔变化发展而成。
此戏在祭神或婚丧嫁娶等活动中表演,均由巫师释比主持并扮演,故称“释比戏”。释比戏始于何时,尚无确切史料依据,一些专家认为这与祭祀活动有关。释比戏分上坛戏、中坛戏和下坛戏。释比戏的表演、原始古朴,角色由释比扮演,一人可扮演两个或多个角...
·会书曲艺名词。苏州评弹界进行艺术交流,相互观摩学习的一种演出活动。过去,大都于农历年底在苏州举行。会书与平时演出不同,平时演出,一般由一档艺人每天说一回书,连说不断;会书则由好几档艺人各自挑选其书目中的精彩片段,同台竞技。通过会书能发现众多的人材,推动书艺的发展。
·垛字又名堆字、串字。指在民歌、曲艺、戏曲唱段的基本句式中,插入的若干个并列短语或词组。垛字有二字、三字、四字、五字、六字、七字以及灵活运用的混合垛字等多种,以三字垛、四字垛较常用。垛字句在音乐上常具有字多腔少、节奏紧凑的特点。“夹垛”(加垛句)是我国传统声乐作品在创作时...
因表演者边唱边舞,有大动作的走场,故名。如北京的莲花落、天津的荡调、东北的二人转、四川车灯、宁波走书、湖北三棒鼓等曲种,均属走唱。在表演上各曲种都有其特殊技巧,即所谓“绝活”,如二人转的耍手绢和扇子,荡调的打连厢(花棍),三棒鼓的丢棒打鼓等。走唱类的曲种演唱形式比较活泼,...
冯氏视“释古”为史学研究的新趋势、新方向,这一点曾被学界广泛接受。然而近些年来,有学者却对“释古”之说提出质疑。进一步追究,“古史”又包含两层含义:一是先秦时期的历史过程本身,二是关于先秦历史的记述和阐释,即“古史学”。事实上,通常所指的“古”是指古史学。...
可以说这是高度概括。同时,这又是通过个别反映一般,又具有典型性。百姓饥寒交迫,在死亡线上挣扎。这重大主题就高度概括在这十个字当中。金蟾啮锁烧香人,玉虎牵丝汲井回。诗人强调表现熏炉烧香、辘轳打水的意义,在于表回忆与想象,因这两件事物都与女主人公的爱情生活有密切关系,足以唤起她对爱情...
这些名称因国家而异。音阶中各音与主音的关系均为纯音程。计算音程的单位称“度”,两个音之间包括几个音节就称几度。和弦进行的强和弱、稳定与不稳定、协和与不协和,以及不稳定、不协和和弦对稳定、协和和弦的倾向性,构成了和声的功能体系。
因其故事长,情节多,人物关系复杂,如同瓜蔓似的枝叶纷繁,拉扯纠缠,连续不断,故名。如《杨家将》、《呼家将》、《隋唐》、《岳传》等都是蔓子活书目。
教材对“回清”的注解是“回旋的清波”,是作为一个名词性短语来理解的。而教参对“素湍绿潭,回清倒影。”但也出现了问题。这犯了常识性错误,因为激流才能回旋清波,深潭因其静才能倒影美景。作“有”解释或义项④作“又”解释更妥当。作“有”解释或义项④作“又”...
有鉴于此,乃就其中若干名篇注释失误者予以考释,大体以时为序,连缀成篇,以就正于方家。其实王弼的串讲并不符合老子的原意。《尚书》孔传曾指出“割”通“害”。4)舍其锦绣,邻有短褐而欲窃之。上引注释显然不合情理。7)管仲以其君霸,晏子以其君显。这显然违背原...
基于这样一种定义,在迦达默尔,事物本身被认为是一种“书写”的文字,或者说,“书写”的文字呈现为一件被解释的作品。很显然,迦达默尔的这些陈述为文本作为“他者”腾出了地盘。但是,这意味着解释者自己的思想也已进入重新唤醒文本意义的过程之中。不过,海德格尔认为,这种“循环...