傈僳族语属藏语系藏缅语族彝语支，原有两种文字但都不普及。1949年以后，党和政府帮助傈僳人民创造了用拉丁字母拼写的新文字，并出版发行了傈僳的报纸和各种书籍。傈僳族在解放前普遍一直使用刻木、结绳的记事方法。它虽表达傈僳族语音很不准确，但这...

每个民族都有着属于本民族的语言，作为少数民族的毛南族也有自己的语言。毛南语原称毛难语。属汉藏语系、壮侗语族、壮语侗水语支。毛南语内部比较一致，没有方言土语的差别。毛南族使用毛南语，一般认为属汉...

记者从南宁人民公园获悉，1月31日至2月8日，该公园将举行以“中国非物质文化遗产”为主题的新春庙会，可以看皮影戏、木偶剧，现场还有捏泥人、糖画、剪纸等多种民间艺术表演。据介绍，这将是人民公园第三届新春庙会，将在人民公园陈列馆广场举行。今年的庙会加入了民间艺术表演秀，如唐山皮影、...

赫哲语的濒危与民族的安全没有关系，完全是由于语言转换引起的。因此我们在了解赫哲语的社会功能逐渐减少的趋势下，更应该掌握赫哲语社会功能衰退的原因、途径及程度。在正确对待濒危的赫哲语的情况下，积极准确地描写赫哲语的语言结构。到21...

集中居住在我国云南省德宏傣族景颇族自治州的景颇族，系属于汉藏语系藏缅语族的景颇语支。据古籍记载和传说，景颇族先民是我国古老“寻传蛮”中的一部分。在景颇族中，“太阳”和“土地”分别是天地间最大的神灵。除此之外，家神“木代”的权力在所有神灵中是...

笔者浅见，阜阳1号木牍毫无疑问是一本单独的书。曾子所问对象自然以孔子最为可能，据《孔子家语》，孔子对晏子之言十分欣赏，孔子所作评论则亦以起由于曾子所问最为可能。《家语》这段文字也最为完整。由此更知阜阳双古堆1号木牍章题与《孔子家语》关系最为密...

“语文”一词出现的历史并不长。当时的课程以至教材，都是从西方引进的，只有语文一科，教授的仍是历代古文，当时称为“国文”课。叶圣陶、夏尊二人提出了“语文”的概念，并尝试编写新的语文教材，可惜因日本侵略中国而被迫终止。全国解放后，叶圣陶先生再次提出将“...

木鱼石茶具是指用整块木鱼石作出来的茶具，主要包括茶壶、酒壶、竹节杯、套筒杯、冷水杯、茶叶筒等。木鱼石系珍稀中药材，其性甘平无毒，有定六腑、镇五脏之功效，久服有强力、耐寒、耐暑、不饥、轻身、延年不老之神奇疗效。木鱼石茶具使用说明及保养方法如下：木...

本文深入探讨了汉语中双关语与幽默的紧密关系。文章首先引介了汉语特点下双关语的独特地位，进而阐述了双关语的定义及其多种形式。通过具体实例，文章剖析了双关语如何巧妙运用语言游戏产生幽默效果，并探讨了幽默感知的心理机制。文章旨在揭...

木偶戏的“演员”是双重的，真正当众演出的是“木偶”，木偶造型既是由人雕绘成的戏剧角色，又是为人操纵的戏具。民国以后，尤其近几十年，木偶戏由民间走向专业化，演出由露天走入剧场，木偶造型逐步现代化，雕绘工艺达到了相当高度，就整体而言，当...

刘天华先生把古诗“空山不见人，但闻人语声”改为“空山不见人，但闻鸟语声”。刘天华先生的故乡江阴有一座山叫黄山，满山都是竹林，鸟语花香，非常美，这首曲子就是作者根据当时的情景创作而成。它虽然在刘先生的十大名曲中排在第七，发表于1928年，但实际上...

建造时先在土中打入木桩，桩上铺厚木板，板上再建房屋，使之架空，以防潮避水和抵御兽害。建筑结构之木柱梁均以榫卯连接，廊间施直棂勾阑。这些都是中国最早发现的木作实例。浙江余姚河姆渡新石器文化遗址的木构榫卯河姆渡新石器文化遗址出土的苇编残片，用于...

本文探讨了汉语语序与中国人思维方式之间的关系。语言不仅是交流的工具，更是文化的载体和思维的反映。汉语独特的语序，如主语-谓语-宾语结构，不仅影响着表达习惯，还深刻反映了中国人的线性思维方式。通过实例分析，本文揭示了汉#$...

因为七月跟鬼魂亡灵有着千丝万缕的瓜葛，所以民间的中元节禁忌很多。中元节禁忌-偷吃祭品在中元节这一天人们会为鬼兄弟准备一些祭品，因此这些是属於鬼兄弟的食物，未经过他们的同意就动用，只会替自己招来难以解决的厄运。中元节禁忌-生理期的禁忌民间认为妇...

它以音乐语言叙述了古代巾国英雄花木兰，替父从军抵御外敌入侵奋力拼杀疆场的故事。乐曲塑了花木兰这一古代民族女英雄的形象，表现了木兰的英雄气概，对木兰的精神给予赞美和歌唱。