昆曲的北套昆曲的剧本主要以传奇的形式出现。这些传奇由许多“折”组成，三、四十折到五、六十折不等。由这些折子组成一个完整的故事。一折戏中不同的曲牌组成一套，即所谓“套曲”，这些“套曲”有其一定的组合传统和规律。北曲没有引子，因此第一支曲牌代表了引子。“喜迁莺”是该套...

\"北路戏\"俗称\"乱弹\"。由于主要乐器为长膜笛，故又名\"横哨戏\"，流行于寿宁、古田、屏南、福安、蕉城、周宁等地。清道光、咸丰年间，闽东北已出现不少\"乱弹\"戏班。其中较著名的有\"新长春\"、\"新品福\"、\"新吉祥\"班。他们以古田、屏南为活动中心，经常往来于江西、浙江、广东...

在河北曾经流行和正在流行的剧种有30多个，其中河北土生土长的有26个。目前全省专业剧团共计200个，从业人员约15，000多名，对中国戏曲艺术或对本剧种发展贡献较大、较有影响的演员有近百人。这两个剧种，均来自南方。流行于河北、北京、天津、内蒙古及东北三...

洛阳元父墓显象图本图突出表示了银河和恒星等天体系统，银河贯穿南北，恒星表示有三百多颗，并均用朱色绘出，还以不同的符号区分恒星大小，星座和亮星之间用线相连接，地图对天体表示很形象逼真，对常见星及星座从图上很容易识别，如北斗、紫微、紫微左垣、紫微右垣、太微左垣、太微右...

·北歌南北朝时我国北方民族的民间歌曲。《旧唐书·音乐志》：“魏乐府始有北歌，即魏史所谓真人代歌是也。代都时命掖庭宫女晨夕歌之。周、隋世与西凉乐杂奏。”至陈后主时遣宫女习北方箫鼓，实际当是梁代鼓吹乐中的“北歌”有了讹传现象，因...

在晚明乃至整个清代，南北宗论打着董其昌的标签，逐渐成为一种后人认识山水画发展的权威理论，进而演变为描述画史的常识以及评判作品的套语。此后，南北宗论基本上被当作一种对山水画史的错误描述而遭到否定。这恐怕不能简单地归结于董其昌的个人影响力。董其昌当然对...

日前，原创河北梆子大戏《北国佳人》正式建组，以刘喜奎最为擅长的河北梆子演绎这位戏曲界以美貌、艺术和傲骨著称的名伶恐怕再合适不过。值得一提的是，历史上没有被过多渲染的刘喜奎与梅兰芳的一段情也将被唯美呈现。据悉，北京河北梆子剧团团长、“...

北方贵族和南方名士对于茶的不同态度，还引发了一则则趣闻。“酪奴”、“水厄”这两个对茶的别称、戏称甚至是蔑称，说明了北方地区对茶叶的拒斥。”可见，当时无论北国或塞外，饮茶已成风习。发生这种变化的原因，通常认为和佛教禅宗在北方的...

在东北地区，二人转承担了这个环节压力的角色。二人转在东北地区可谓家喻户晓，二人转源自东北，在我国已有三百多年的历史。极其生动形象的反映出了东北人对二人转的喜爱。东北人对二人转的现场表演更是痴迷。在沈阳地区，很多二人转演出剧场都很火爆...

申报地区或单位：内蒙古自治区科尔沁潮尔史诗流行于内蒙古东部的通辽市、兴安盟一带，是蒙古族史诗的一种地方性传统演述形式。科尔沁潮尔史诗用弓弦乐器潮尔伴奏，由专门的史诗艺人——潮尔奇以自拉自唱的形式进行说唱表演，讲述天神脱胎下凡成为可汗和英雄，与危害人...

潭柘寺位于北京西郊门头沟区东南部的潭柘山麓，距阜成门41公里。潭柘寺规模宏大，寺内占地２．５公顷，寺外占地１１．２公顷，再加上周围由潭柘寺所管辖的森林和山场，总面积达１２１公顷以上。千百年以来，潭柘寺一直以其悠久的历史，雄伟的建筑，优美的风景，神奇的传说而受到历代统...

北京市河北梆子剧团演出快报演出时间：7月26日14：00演出地点：门头沟影剧院演出剧目：《打金枝》演出时间：7月26日19：00演出地点：门头沟影剧院演出剧目：《南北合》演出时间：7月27日15：00演出地点：大观园演出剧目：《辛安驿》、《南北合·见娘》、《铁弓缘》演出...

兵部尚书史可法率领大批兵马，开往江北，建起防线，准备抵御南下的清兵。当时史可法亲临前线，坐镇指挥将士抗敌。正值寒冬腊月，史可法和军队进驻在洋河古镇，天气阴冷，雨雪不断，尤其是夜晚，天气更加恶劣。史可法心中十分焦急，个人安危是小事，抗御清兵是...

北京市河北梆子剧团成立于1960年，为北京市文化局直属艺术表演团体。现剧团还下设燕山情艺术团及天桥乐民俗艺术团两个分社，分别以综艺节目及北京民俗节目表演为主。北京市河北梆子剧团现拥有一大批艺术精湛、风格独特的表演艺术家和艺术骨干。

中军又称台军，是北魏军队的主力，任务是宿卫京师，出征作战。镇戍兵是北魏为防备北部游牧民族的侵扰而设置的武装力量。军是最高编制单位，设军将、军副。北魏的兵役制度主要是世兵制，同时也实行征兵和募兵制。中军和镇戍兵主要来自世兵，州兵则由征募而成。北$#...