昨日,由广东电视台主办的“和原新农民风采大赛”在广州正式启动。广东电视台节目主持人云菲、柳敬东、卢挺和《外来媳妇本地郎》节目演员“娇姐”吴苏妹在启动仪式上亮相,他们将分别担任四个赛区的宣传大使。据悉,本次大赛将从3月开始,总决赛将在10月举行。大赛...
中华人民共和国成立后,根据本民族人民的共同意愿,以人数较多的自称“哈尼”为本民族统一的名称。红河两岸土著说以出土文物为证据,认为哈尼族系红河地区的土著,与西北高原民族毫不相关。隋唐时期,哈尼族与彝族的先民同被称为“乌蛮”。在...
板头姓常名有录,1903年春,生于尚义县七甲乡大六号村的一个农民家庭。乳名叫楞根儿,长大成人后因其头形扁板,人们起绰号为楞板头。当时的班子叫蹦蹦,一旦一丑,男扮女装,故称为二人台。深受广大观众的赞赏。1949年,尚义县第二次解放。合作化后,由于他年...
朝鲜族是个能歌善舞的民族,且歌舞活动带有广泛的群众性。朝鲜族称民歌为“民谣”,其旋律优美,自然流畅,富有很强的感染力与表现力。朝鲜族音乐以清新、流畅、婉转、轻快、明朗的旋律和丰富多彩的节奏闻名于世。朝鲜族舞蹈优美典雅、刚柔相济,动如仙鹤展翅,静如柳丝拂水。...
来了客人,沏茶、敬茶...中国饮茶起源却是众说纷纭。其它则尚有起源于神农、起源于秦汉等说法。神农说根据陆羽茶经的记载“茶之为饮,发乎神农氏”,而中国饮茶起源于神农的说法也因民间传说而衍生出不同的观点。当...
韦孝宽的这一作法,无疑是造福桑梓,减轻家乡百姓负担、利国利民的重大举措。当时州农业局通过决议采纳了这一提议,并由州长亲自规定今后每年4月份的第三个星期三为植树节。1915年7月,在孙中山的倡议下,当时的北洋政府正式下令,规定了以每年清明节为植树节。指定地点,选择树种,全...
昨日,阿瓦提农场“欢新春,迎新年”系列文艺汇演正式拉开帷幕。”今年已经70岁的张美兰在表演队里分外惹眼,她是阿瓦提农场二队的文艺爱好者,农场搞活动总会有她的身影。阿瓦提农场场长王家文告诉记者,举办此次系列文艺汇演就是为了满足群众“...
荼字首见于《六经》,西周初期著作《诗经》的《豳风七月篇》说:“采荼薪樗,食我农夫”,初次表示茶的含义。茶的含义明确了。神农是仰韶文化时代母系氏族公社的帝王之一,是部落首领,教民种植,为群众造福,群众称为“天神”。孟轲宗孔子之学,共称为孔孟之...
世界主义指摆脱狭小地方民族偏见,由诸多民族和语言构成的大都市。世界主义不是领土广袤的帝国,似乎人多势众,广土众民就是世界主义。世界主义内在地包含的宽容与思想多元是毋庸置疑的。世界主义不会是无法制的社会。非时间性等于非...
茶马古道的涵义茶马古道是指存在于中国西南地区,以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道,是中国西南民族经济文化交流的走廊。茶马古道分川藏、滇藏两路,连接川滇藏,延伸入不丹、锡金、尼泊尔、印度境内,直到西亚、西非红海海岸。在内地,民间役使和军队征战都需...
旁边的工作人员介绍说,他们属于孝义市贾家庄村文化产业公司的员工。皮影是孝义三件宝之一,已列入国务院公布的第一批国家非物质文化遗产名录。贾家庄村是孝义皮影发源地,一直以来是当地民俗特色文化的代表,在上世纪末曾一度面临后继无人、濒临失传的危险。...
重阳节即农历九月九日,为传统的重阳节,又称“老人节”。关于农历九月九日重阳节的来历和习俗重阳节,农历九月初九,二九相重,称为“重九”。唐朝时,重阳节才被定为正式节日。从此以后,宫廷、民间一起庆祝重阳节,并且在节日期间进行各种各样的活动。重阳...
土家族是一个以农业生产为主的群体,农耕文化在其生产、生活中占有重要的地位。而有关农耕生产状况,以及形成的农耕民俗的传承,在土家族中有着及其悠久的历史,并具有其鲜明的民族特色,我们认真调查研究它,就能更好地了解这个民族从古至今...
前天下午,在淄川区文化路与松龄路路口一处休闲公园里,近10名吕剧爱好者聚在一起正在进行义务演出。有的拉二胡、有的唱吕剧,精彩的演出引来不少行人驻足观看。据一名操琴师傅介绍,他们都是吕剧爱好者,前几年,成立了一只“老年乐”吕剧演唱团。天气不错时,便来到休闲公...
清末民初的中国,是一个风云激荡变革求新的时代,也是一个东西方文化急速交融碰撞的时代。晚清时期,瓷都景德镇的风光已大不如前,在瓷器的风格气韵上,也呈现出明显的晚清特点。而咸丰一朝,清王朝面临内忧外患的统治危机,太平天国在各地如火如荼,官军和起义军在瓷...