在全国55个少数民族中,保安族是中国信仰伊斯兰教的10个民族中人数最少的民族之一。据国家第五次人口普查统计,全国的保安族人口已达到1.65万,而积石山保安族东乡族撒拉族自治县就占到了全国保安族总人口的近90%。新中国成立前,保安族贫苦农民为了谋生,男子...
于七抗清十二月农民起义民歌。主要流行在山东省胶东半岛。内容歌颂以于七为首的山东半岛农民起义。于七名孟熹,山东栖霞人,他发动群众,于顺治五年在栖霞县锯齿山、牙山起义,率领起义军攻...
而西南少数民族地区(古称“西南夷”)则是土著与行国并存。到了战国,进入中原的游牧人基本上都接受了农耕文明,中原广大地区种植业的主导地位进一步确立。与此同时,以骑马为特征的游牧民族却在北方兴起,成为威胁中原农业民族政权的强大力量...
一团严格按照省文化厅的工作要求,自行解决并支付这次“舞台艺术送农民”演出活动期间的食宿行费用,不给当地政府和基层部门增添任何负担,不扰官不扰民。自6月底至目前,全体演职员不顾天气炎热,不顾路途颠簸,挥汗如雨地连续奋战,辗转在村镇之间,把舞台车开到田间地头,把...
把优秀戏曲免费送到革命老区广大农民群众的家门口,是河南省曲剧团学习贯彻党的十八大精神、认真贯彻落实河南省“文化惠民工程”、充分保障基层群众文化权益的一项重要举措。河南省曲剧团此次“送戏下乡”活动计划在正阳,新蔡,叶县,西峡等地的乡镇演出一百余场。
隋《龙藏寺碑》国家图书馆藏清初拓本恰恰相反,在仅仅三十八年的统治中,却出现了南北书风融合的新局面:一方面继承了右军的笔法,另一方面又保存六朝碑刻的雄强古拙,并开始向工整规矩技化的方向发展,为唐代尚“法”书风的顶峰造极奠定了坚实的基础,但当时书名盛者却很少,虽有智永,但他是...
“清晨起老夫捡柴离庄村,一路上冷冷清清少行人……”昨日,登封市颍阳镇李洼村彩旗飘扬,热闹非常。李洼村农民——梨园春擂台得主李秀伦一曲曲剧《三子争父》选段,为“李洼村第86届农民曲剧艺术节”隆重开幕唱响...
为了让农村群众平等享受文化权益,孝义市委、市政府设立100万元专项资金,在全市全面实施“群众看戏、政府买单”的文化惠民工程,对下乡的一类团体演出每场补贴5000元,二类团体演出每场补贴3000元,三类团体演出每场补贴2000元。据悉,该市计划每年安排演出350场,...
在我市举办的第二届遵义市民间工艺精品展上,刺绣、木雕、陶瓷、石雕、剪纸、竹编等上千种民间工艺品精彩亮相。在展会现场,不少市民到现场观展,对一件件参展作品赞叹不已。工艺大师们表示,希望通过这样的方式更好地推广传承民间手工工艺,播撒民族...
隋代统治者对道教的扶植始终没有超过佛教。隋文帝杨坚出生在佛寺,小时由尼姑抚养,所以他对佛教一直有好感。杨坚辅佐年幼的周静帝执政,大权在握,打算逼迫静帝让位,他取而代之。隋炀帝统治期间,不仅一大批道士因为方术获得宠信,皇帝还支持道士们在国立的道观中讲经。元始...
──杨万里《悯农》李绅和杨万里不是同时代人,李在唐朝杨在宋。他们两人同题的《悯农》诗,就表现了他们共同的思想品质。瞧,农民已经勤劳之至,四海之内已无闲地,但是仍避免不了饿死的命运。三首诗有一个共同的特点,就是在叙述事实时,十分注意以诗歌“形象性”的...
满族民间刺绣源于民间印花布,印花布来源于民间剪纸。近年来,这种仿“麻花布”的衣服又在市场上出现,只是花、图案更加精美罢了。受苏绣的影响,在满族中逐渐形成具有北方特色的满族刺绣。满族女孩自幼就学刺绣、描画,自画,自绣。满族民间刺绣实用性很强,在日常生...
古筝谱【卡农】
隋景山出生于安徽亳州的一个唢呐世家,8岁始随父亲学习唢呐、笙、闷子等民族管弦乐器。隋景山在艺术道路上一直严于律己,精益求精,执着追求。