本文所要论述的楚骚诗学，其诗学的概念内涵无疑是专指诗歌理论，这是首先必须说明的。先秦时代的诗学，在楚骚诗学建立以前，占主导地位的是“诗言志”说，这已是众所周知的公论。只是因为它产生于屈原时代之後，我们应在楚骚诗学之后的论述中予以述及。

九句腔仫佬歌腔的一种。流行于广西罗城仫佬族地区。因曲调为固定的九句结构而得名。九句曲调的歌词分别为七、七、七、七、三、三、七、三、七字。音调悠扬，每句结尾多有拖腔。如反映旧时代劳动人民苦难生活的《龙潭歌》，曲谱见《中国民歌》第二卷。

潮剧《辞郎洲》近日复排且在潮剧中心亮相。看到新的《辞郎洲》，印象最深的是舞美设计，特别是简洁的舞台设计注重环境的意象经营，没有换景的繁琐，没有多余的装置，给演员的舞台想象和创造留下了较大的空间。然而，复排的《辞郎洲》走的是娱乐化、艺术化的大众文化的路子。复...

桑悦的《两都赋》、《鼠赋》和顾大韶的《又后虱赋》在中国辞赋史上占有一席之地。张衡因人生吉凶倚伏、幽微难明，乃作《思玄赋》。桑悦“居京师数月，观之人情物理有难晓者，因自号思玄居士，为续其赋”（《续思玄赋·序》）。桑悦的《鼠赋》是继苏轼《黠鼠赋》后一篇较好的作品。温禺渡合罗而...

·四句半民歌曲式名称。即在四句子的结构中加半句衬词，它常常附在第三句之后，使末句结束得更突出与完满。例如江西的兴国山歌《鸡心岭上金灿灿》（见谱例），在第四句之前插一个“你几晓得涯同志咯”半句，起到了衬托尾句与承上启下...

实为噪声，原不属于乐章范围。十五世纪以来，在对位与和声上都规定应避免平行五度之出现。减七和弦由四个音连续小三度叠置而成，其特点是无明确的倾向性。

五句腔仫佬歇腔的—种。流行于广西罗城仫佬族地区。两声部，上声部唱主旋律，下声部为衬腔。歌词五句，各句分别为三、三、七、三、七字。曲调轻快跳跃，五声徵调式。第五句歌词后，有—段唱衬词的小拖腔，曲声部从二度音程进入同度结束。内容多反映劳动生活，如《田问...

墓主为女性，生前系战国时期的楚国下层贵族。墓中出土的一系列冬装，虽皆为丧葬衣着，但可以反映出楚国女性贵族们冬装的类型。可见，楚国贵族们在不同季节身着相异的服饰，以满足各时节的穿着需求。楚鞋虽多为麻织，但均为冬季用品。袜，楚墓中未发现，在受#$...

主语在前后句发生了变化，但都省略了。《公输》这句话里的介词以”的宾语“之”省略了。“此人一一为（之）具言所闻”中的宾语“之”也省略了《桃花源记》3．省略谓语谓语是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。

楚雄福塔立于云南省楚雄彝族自治州首府楚雄市鹿城东山之巅。由楚雄州政协倡议社会捐资，在明代古塔遗址上重建。是中国第一座以彩画木雕石刻铜铸艺术展示中华福文化深厚内涵的景观古塔。塔内塔外，各体福字和各种福图案不胜枚数。碑的南面是由青龙河拾级而上的福道，数...

说句心里话笛子谱

古筝谱【说句心里话】

重阳节的诗句枚不胜举。此外，尚有不少诗人写了吟颂重阳节的诗句。其《九日》堪称重阳节古诗经典之作：今日云景好，水绿秋山明。落帽醉山月，空歌怀友生。据《晋书·孟嘉传》记载，孟嘉是东晋权臣桓温部下的参军。何当载酒来，共醉重阳节。史载赵明诚收到这首词后，为情所感，为艺术魅...

·四句子民歌曲式名称。一首民歌由四句构成，配以四句为一段的唱诃。词以七字句为多。曲调常接近于将两个并列的或对称的上下句叠置，并常在第三句作较大的变化处理，形成一种起、承、转、合的曲式。通常第二句以调式主音或其上、下五度音作结...

重叠法印章形式多样，且曲尽其妙，各有特色。重叠之印文似烁烁珠子，包藏在全印之上，故印文重叠法亦可称藏珠法。否定者认为破残是一种破坏，要恢复为破残以前的原始模式。刻制这类印章，可用刀把或小锤敲击，或将印章置于布袋中，令其滚动碰撞，直至磨损破残。以上这类章...