高木宽说,中国是一个多民族的国家,她的文化的包容性和凝聚力非常强。来到中国后,他更发现中国的发展速度非常快,令人惊叹。”语言之外,高木宽对中国乐器也很感兴趣,并于上个月起开始学习二胡。”离开湖大后,高木宽将前往海南一所大学继续学习汉语...
苗语称黑不龙、促戈脑。侗语称巴眉、嘎不洛。彝语称斯切、斯切嫫。木叶,是大自然赋予人类的天然乐器,深受我国许多少数民族人民的喜爱。传说孤儿丹叶,勤劳而纯朴,以打柴卖草为生,年到25岁还未娶妻。几千年来,吹木叶盛传不衰,但见于史籍较晚。《...
因此,到了逢戊这天,人们互相提醒“戊不动土”。忌在野外碰见兽类及蛇等动物的尸首,认为见了会家破人亡。[妇幼禁忌]妻子怀孕,丈夫忌抬棺木、寿板;孕妇忌在娘家分娩,必要时,另搭一棚守月。产妇分娩时,忌外人进屋,三天才解禁。婴儿忌肉食,一岁食解#$...
木鼓是佤族独有的稀有鼓种。木鼓,佤语称“克罗”,是佤族人民用来驱邪捉鬼,召集部落成员,告急友邻,出征战斗的重要器具。佤族信仰万物有灵的原始宗教,对木鼓有许多民间神话和传说,均与先民们的神灵崇拜、祖先崇拜和生殖崇拜紧密联系。每年12月是拉木鼓活...
早在一千七百多年前,木鼓就已在我国台湾省流行,被古代高山族人民用于集会号召。在佤族人民的心目中,认为木鼓是通天神器,是最为尊贵而神圣的乐器,还把制作木鼓的日子作为佤族隆重的宗教活动,当作盛大的节日,称为“拉木鼓”。他们认为用悬崖峭壁上砍下的...
\"人偶同演\"的临高木偶戏,是用临高语演唱的,主要唱腔有\"阿罗哈\"和\"朗叹\"两个,伴奏以双锁呐为主。它主要流传于海南岛西北部,深为临高和儋州、澄迈县部分地区约五十万操临高语的人民群众所喜闻乐见,己在我国木偶艺术园地里摇曳飘香三百多年,据悉,日本、泰国...
文天祥草书木鸡集序卷文天祥简介│谢昌元座右自警辞│草书木鸡集序卷│上宏斋帖│中国历代书法译文:三百五篇,优柔而笃厚,选出焉,故极其平易,而极不易学。予
总的说来,藏语是一个单元音占优势的语言,复元音少,并且多为后起现象。在不同的方言土语中,声调数量不等,一般是4个。如拉萨话有4个调,工布话有6个调,木雅话有两个调,安多方言无声调。
猎获的熊肉禁止驮运在母驯鹿或骒马上,否则会流产或患不孕症。忌打丹顶鹤,丹顶鹤是结成终生伴侣的鸟类,打死一只,另一只也会哀叫致死,认为不吉利。在行猎时,猎人忌讳乌鸦叫声,认为不走运。驮过“玛鲁神”、“温古神”的驯鹿,禁止驮运别人的物品。驯鹿下羔期间,禁止烧腐...
清明禁火习俗清明与火,涉及三项古俗。寒食禁火如前所述,春秋时,晋文公焚山求介子推,介子推抱木而死。晋文公下令每年这一天禁止用火,为后世留下了寒食节。清明插柳的含义清明节门上插柳的寓意有多种说法。这有助于解释插柳替柳辟邪之说。迎燕说此说认为清...
在每年的冬月或腊月,独龙族要过唯一的传统节日,独龙族语叫“卡雀哇”,是独龙族的年节。独龙族居住在高黎贡山和担当力卡雪山之间的独龙江流域,是我国人口较少的民族之一。他们在特制的木条上刻上缺口,这就是“请柬”,派人送往邀请的村寨。木条上刻了几个缺口,就表示再过几天...
集中居住在我国云南省德宏傣族景颇族自治州的景颇族,系属于汉藏语系藏缅语族的景颇语支。据古籍记载和传说,景颇族先民是我国古老“寻传蛮”中的一部分。在景颇族中,“太阳”和“土地”分别是天地间最大的神灵。除此之外,家神“木代”的权力在所有神灵中是...
尽管拥有自己的语言,普米族人在与周围民族和睦相处的交往过程中也掌握了多种民族的语言。普米男子普遍兼通汉、白、纳西、藏等民族的语言。普米族没有流传至今的文字,仅发现有一种处于文字前身状态的刻划符号,在宁蒗和木里的普米族曾经使用过简单的图画文字,字数虽...
“木筒鼓舞”是思茅地区镇沅县拉祜族的传统男子舞蹈,拉祜语称“敌独夺”。其它时间任何人都不能敲响木筒鼓,更不能跳木筒鼓舞。木筒鼓舞均为成年人或老人跳,虽男女不限,但以男性长者为多。跳木筒鼓舞,都以寨为单位进行。...
笔者浅见,阜阳1号木牍毫无疑问是一本单独的书。曾子所问对象自然以孔子最为可能,据《孔子家语》,孔子对晏子之言十分欣赏,孔子所作评论则亦以起由于曾子所问最为可能。《家语》这段文字也最为完整。由此更知阜阳双古堆1号木牍章题与《孔子家语》关系最为密...