从此,彝族人民便把旧历六月二十四日定为火把节。
人们认为火是圣洁的,公正的,有力量的。天王闻讯后勃然大怒,撒下千千万万条天虫,意欲吃尽庄稼,将人类毁灭。三天三夜的火攻烧死了成千上万条天虫,终于保住了庄稼。邓映诏的妻子慈善夫人恐其中有鬼,劝丈夫不要前往。果然不出所料,当晚蒙舍烧了松明楼,五诏国王均被大火烧...
每年农历三月初三是海南黎族苗族民间的“情人节,也是黎苗百姓迎接春天祈求生活幸福的日子。百姓们在这一天点起篝火,共同庆祝这一民族盛世。“三月三”活动带活了白沙黎苗族传统文化也促进了白沙旅游业的发展。三月三历史悠久,宋代史籍中就有与三月三相关的记载。宋范成大《...
祭拜之后,姑娘们列队来到坪地开始表演舞火狗,少女们围着坪地边舞边唱。年长的妇女在姑娘们身体的这些部位点上香火,列队先向村中的峒主爷和祖先叩拜,然后舞蹈。青年男子只在一旁燃放鞭炮。按当地习俗,姑娘必须参加三次以上的舞火狗活动,才能结婚。
申报地区或单位:贵州省赫章县彝族火把节是贵州省赫章县彝族最隆重的传统节日,每年农历六月二十四日举行。彝族是赫章县人口最多的少数民族,保留着浓郁的民族传统文化特色。当地彝语称火把节为“朵扔吉”,节日起源、节期与节日活动...
《接花歌》唱完,由两位辈分最高的老人抢点火门。于是主客问答式的《掌火歌》就拉开了帷幕。这些“战歌”可有些杀气,激昂高亢,宛如出征。彝家的姑娘们用打秋千来显示自己的婀娜,小伙子们则用摔跤来显示自己的剿悍强壮。农历六月二十四日这天晚上,乡亲们以松明火把为信号,...
相传很久以前,人们误杀了一只神鸟,天帝知道后十分震怒,立即下旨让天兵于正月十五日放火烧毁人间财物,意图报复。为纪念善良的天帝女儿帮助人们躲避了这场灾难,从此每到正月十五晚,家家户户都悬挂灯笼,燃放鞭炮,以示庆贺。当然火药的发明是用于爆炸,为生产或战争服务。
舞火狗的服饰道具主要为线香、竹笠、黄姜叶、山藤。黄姜叶是瑶民祖先的服装,用黄姜叶表演就是为了纪念先人生活的艰辛。每年农历八月十五白天,各村妇女就要上山采摘黄姜叶,为晚上的舞火狗作准备。姑娘们都是村里的未成年少女,她们要在长辈的帮助下捆扎服饰,完成“火狗姑娘...
“舞火狗”的独特魅力和重要价值,目前已引起国内外专家和学术界的关注。他介绍,省群艺部门有关专家认为“舞火狗”是蓝田瑶族流传下来的集体创作的结晶,具有较广泛的群众性和民间传承性,具有纯朴浓郁的民族风格。据悉,过去几年,龙门县文化部门已投入不少资金搜集相关资料、表彰民...
彝族被称为火的民族,特殊的自然生态环境和人文环境使得彝族的舞蹈风格具有高原粗犷、豪放的特征。彝族舞蹈种类繁多,舞蹈动作大多刚劲有力,力度大,而且动感十足。打歌是彝族最常见的一种自娱性舞蹈,跳时人们紧密携手、相互挽臂,面向圈心熊熊燃烧的篝火,脚下踏地为节...
节气二十四,清明排第五。清明禁火习俗清明与火,涉及三项古俗。寒食禁火如前所述,春秋时,晋文公焚山求介子推,介子推抱木而死。晋文公下令每年这一天禁止用火,为后世留下了寒食节。清明插柳的含义清明节门上插柳的寓意有多种说法。这有助...
跳歌又称跳芦笙舞,在拉有电话灯或燃有篝火的寨场上举行。
农历六月二十三日晚上,鲁班师傅领着全村人抬着木龙、柴禾到河边,点燃柴禾,火光射得金牛的眼无法睁开,又将12条木龙放进河里。六月二十四日,金牛被木龙围追,妄图逃往天上,天公认为金牛私下人间残害良民,罪恶极大,遂发雷击死它。为报答鲁班师傅为民除害的恩德,每年农历六月二十四日点上...
每逢除夕、元宵和婚嫁喜庆时,大同人都要在屋前垒起旺火。旺火取其兴旺红火之意。用当地出产的大炭块、垒成宝塔形,中空,实以柴,点柴即燃。旺火垒好后,外面贴上\"旺气冲天\"等联语,外罩彩色剪纸,称\"旺火罩\"。除夕之夜,家家发材(财)点旺火;...