郦道元的《水经注》。因为他办事公正,不畏权势,遭到权贵们的忌恨,后来被派往不安定的地区工作,途中不幸遇害。《水经注》全书记录的地名达两万个左右,对其中的2400处作了渊源解释。所以说《水经注》成为当时地名渊源与地名沿革研究集大成的著作。这类研究在《水#$...
道教养生中指出,人活在世上,一定要消除极端的、奢侈的欲望,而做到清心寡欲,这样才能修身养性。即是说,纵欲、斗殴及贪婪,均可危害健康,导致疾病滋生,寿命短夭。暴饮暴食,恣食肥腻,睡眠不足,不注意劳逸结合,生活无规律等,则易导致多种疾病。所以注重保养精、气、神,做到“三寡”,...
德为圣人,尊为天子,富有四海之内,宗庙飨之,子孙保之。故大德必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿。故天之生物,必因其材而笃焉。“德位”、“德命”或“德福”一致的思想,可称为道德的理想主义或道德的乐观主义思想...
新中国成立后修筑的滇藏公路和川藏公路,大多地段是以茶马古道为基础。汽车代替了驮马,茶马古道也已成为历史,不过在云南边远山区,马帮至今仍是主要的交通运输工具。沙溪镇寺登街入列2002年世界纪念性建筑遗产保护名录。
把儒家伦理视为美德伦理并不能揭示其独特的特征。他们不仅忽略了这个课题,而且对这一问题的忽略使得他们有时甚至去拥护一些歪曲道德品格特征的理论。因此,根据这种观点,完整的道德理论应当包含关于美德的论述,但是这种关于美德论述仅仅是...
道教之性命双修学说以《参同契》、《悟真篇》为圣典。如人之死亡,必先阳痿、绝经,精竭则人亡。此有情之情,称为道情,非是人情。“白牛车”为河车,人体督脉有三关,即尾闾关、夹脊关、玉枕关,分别称为羊车、鹿车、牛车,因三关冲关时所用冲撞之力不同,故有此喻。力小者为...
我想,这是舞蹈之“德”。万事皆因德而承载,万事皆因德而升华。我们每个人在生命里都会有着属于自己不同从事的工作、工种、岗位、角色,是否可以透由她,大家一起去探索生命中的每一个当下的角色、当下的人生、当下的岗位、当下所从事的职业,都可以有“德”之承载,...
特别是思想品德教育,更历来是以家庭为中心的。他认为这就是从“本”入手,如果强调法令规章,采取强迫命令,这只能看作是表面形式,不会见之于实效。
中间的圆环呈南高北低,与天赤道平行,因此,叫做“赤道环”。
郑板桥创作的《道情》十首,使得道情曲在南方,尤其在江苏淮扬地区风靡一时。板桥先生看中了这一为百姓喜闻乐见的民间艺术形式,1725年始作道情,三十七岁时1729年完成了《道情》十首初稿,几经修改,1743年他五十一岁时方付梓,刻者为板桥先生好友司徒文膏,...
明代编修《道藏》的工作值得一提。公元1244年,道士宋德方在蒙古皇室的支持下搜罗道经,编成并刊行《玄都宝藏》,这部道藏据说有7800多卷。但10余年后,道藏经书遭到焚毁的大劫。张宇初死后,由他的弟弟第44代天师张宇清继续负责。历...
“德昂”这一自称,是对其先民居住岩洞历史的反映。当地其他民族根据德昂族服饰上的不同特征,分别把“汝别列”支系称为“红崩龙”,“汝买”支系称为“黑崩龙”,“汝波”支系称为“花崩龙”。后来根据德昂族人民的意愿,经政府批准,自1985年9月21日起,正式改称“#...
对一个运用武术于社会正义的习武者而言,他对社会道德规范的遵循,意味着对社会大群体利益的维护。也许,整个中国社会思想的进程,本身即是兵家思想与道德思想的制约与平衡的发展史。我们不能不承认,由于历史上多次的诡道僭越并反制圣道的事实的发生...
6月11日晚,“黄梅戏皇后”韩再芬携经典舞台剧《徽州女人》登陆德州大剧院,在我市戏迷的一片喝彩声中,如泣如诉地演绎了“徽州女人”的悲情一生。作为黄梅戏代表人物之一,扮相俏丽、噪音圆润的韩再芬无疑已成为黄梅文化的代言人。作为国家一级演员、黄梅戏表演艺术家,她同时还是“文...